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編者按：改革開(kāi)放四十余載，我國(guó)經(jīng)濟(jì)成就斐然，但國(guó)民人格提升與家庭教育的短板亦不容忽視。“扶不扶” 爭(zhēng)議、社會(huì)戾氣事件、部分子女失責(zé)等現(xiàn)象，背后皆折射出家庭教育的缺失。而毛澤東嚴(yán)教子女不搞特殊、習(xí)近平受 “精忠報(bào)國(guó)” 家風(fēng)熏陶成長(zhǎng)的事例，又為良好家教樹(shù)立了典范。

在此背景下，房國(guó)東先生結(jié)合自身?yè)?dān)憂(yōu)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，撰寫(xiě)《提升人格的力量》（原《心田留與子孫耕》），更在齊齊哈爾外國(guó)語(yǔ)學(xué)校開(kāi)展 46 期 “周五家長(zhǎng)課堂”，探索家庭教育之路。本書(shū)以寫(xiě)給孫子的 “私房話(huà)” 為載體，用淺顯語(yǔ)言詮釋育人道理，響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記 “立德樹(shù)人” 號(hào)召，為迷茫家長(zhǎng)提供方向。

我們希望讀者能從書(shū)中汲取智慧，重視家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)，助力孩子健全人格養(yǎng)成，為民族道德復(fù)興與社會(huì)風(fēng)氣改善貢獻(xiàn)力量，也期待讀者提出寶貴意見(jiàn)，共同推動(dòng)家庭教育發(fā)展。

改革開(kāi)放四十多年來(lái)，各方面取得的巨大成就有目共睹，無(wú)需贅言。

改革開(kāi)放四十多年來(lái)，存在的一定問(wèn)題，也不容忽視。其中，最實(shí)在、最重要、最關(guān)鍵、最迫切的問(wèn)題，是國(guó)民人格的提升問(wèn)題。表現(xiàn)在最具體的方面之一，是家庭教育。

盡管是極少數(shù)，不能完全代表主流社會(huì)，但也足以讓人心痛的了。你看，有關(guān)老人摔倒“扶不扶”，竟然也成為社會(huì)討論的話(huà)題，多么悲哀！個(gè)別老人“訛人”或救助者“被訛”，為什么會(huì)出現(xiàn)？除了“不是你撞的，你為什么去扶”那個(gè)糊涂的判決導(dǎo)向之外，是家庭教育失誤導(dǎo)致。最近網(wǎng)上，不時(shí)出現(xiàn)的“戾氣”現(xiàn)象，因?yàn)閮绍?chē)相遇，不能謙讓一下，而大打出手；因?yàn)椤鞍宰欣怼倍豢献载?zé)；因?yàn)殪乓白o(hù)照”身份，而張狂撒潑，丑態(tài)百出；因?yàn)榉蚱抟粫r(shí)失和，而的大街上拳腳相向；或者，有些年輕人沒(méi)有責(zé)任感，不贍養(yǎng)老人，不結(jié)婚，不生孩子等。試想，如果家庭不支持這種“極端自私”的戾氣行為，會(huì)怎樣？如果家庭支持這種“極端自私”的行為，又會(huì)怎樣？

退一萬(wàn)步講，你可以對(duì)別人的話(huà)不聽(tīng)，對(duì)家人的話(huà)也不聽(tīng)嗎？聽(tīng)不聽(tīng)，怎么聽(tīng)家人的話(huà)，反映的就是家庭教育問(wèn)題，反映的是家庭價(jià)值觀問(wèn)題。

說(shuō)到這，可以讓我們回顧一下老一輩革命家是怎么處理家教問(wèn)題的。

謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，保持共產(chǎn)黨人本色，是毛澤東家風(fēng)家教思想的基本內(nèi)容。他在給兒子毛岸英、毛岸青的信中說(shuō)：“人家恭維抬舉你，這有一樣好處，就是鼓勵(lì)你上進(jìn)；但有一樣壞處，就是易長(zhǎng)自滿(mǎn)之氣，得意忘形，有不知腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的危險(xiǎn)。”毛澤東提醒他們，不能因?yàn)槭穷I(lǐng)導(dǎo)干部的子女就驕傲自滿(mǎn)，一定要謙虛謹(jǐn)慎，老老實(shí)實(shí)做人做事。

1954年4月，毛澤東從來(lái)京的鄉(xiāng)友中得知文家的部分親戚不服從當(dāng)?shù)卣芾恚⒓磳?xiě)信給石城鄉(xiāng)黨支部和鄉(xiāng)政府：“文家任何人，都要同鄉(xiāng)里眾人一樣，服從黨與政府的領(lǐng)導(dǎo)，勤耕守法，不應(yīng)特殊。請(qǐng)你們不要因?yàn)槲募沂俏业挠H戚，覺(jué)得不好放手管理。”

毛澤東對(duì)自己子女的要求異常嚴(yán)格。三年困難時(shí)期，全國(guó)人民都勒緊腰帶過(guò)日子，毛澤東一家也不例外。當(dāng)時(shí)李訥在寄宿學(xué)校讀書(shū)，由于吃不飽，毛澤東身邊的衛(wèi)士便偷偷給她送去幾包餅干，結(jié)果受到嚴(yán)厲批評(píng)，他說(shuō):“她是學(xué)生，按規(guī)定不應(yīng)該享受就不能享受，我和我的孩子都不能搞特殊，現(xiàn)在尤其要嚴(yán)格。”在毛澤東的嚴(yán)格要求下，他的子女都以平常心過(guò)平常的日子。李納后來(lái)上了大學(xué)，因?qū)W校地處郊區(qū)，離家較遠(yuǎn)，冬季天黑才能到家，毛澤東身邊工作人員便偷偷派車(chē)去接李納回家，被他發(fā)現(xiàn)后進(jìn)行了嚴(yán)厲批評(píng)。工作人員解釋?zhuān)骸疤旌诹耍粋€(gè)女孩子走夜路不安全。”毛澤東則反問(wèn)道：“別人的孩子就不是孩子？別人的孩子獨(dú)自回家，我的孩子為什么就不行呢？”盡管工作人員一再解釋?zhuān)珴蓶|態(tài)度仍然十分堅(jiān)決：“不許接，說(shuō)過(guò)就要照辦。”

1946年初，毛岸英從莫斯科回到延安后，毛澤東也沒(méi)有讓久別重逢的兒子與自己同住，而是特意叮囑毛岸英：“你要和老鄉(xiāng)們一同吃，一同住，一同勞動(dòng)，從開(kāi)荒一直到收割后”。還有一回，毛澤東關(guān)心地問(wèn)毛岸英：“你吃么子灶？”聽(tīng)到毛岸英回答說(shuō)“吃中灶”后，毛澤東頓時(shí)臉色變得沉重起來(lái)，加重語(yǔ)氣說(shuō)道：“你怎么能吃中灶呢？”你應(yīng)該跟戰(zhàn)士一樣，吃大灶去。不要搞特殊化，嚴(yán)于律己才光榮呢！”從此之后，聽(tīng)從父親教誨的毛岸英就與普通戰(zhàn)士們一起吃起了大鍋飯。

透過(guò)這些偉人家教事例，我們看到了一位身居高位的父親時(shí)時(shí)處處對(duì)子女嚴(yán)格要求的堅(jiān)守，毛澤東在內(nèi)心深處希望子女在學(xué)習(xí)、工作、生活中要和普通人一樣，不要因自己特殊的家庭原因而變通搞特殊，破壞大家共同遵守的原則和紀(jì)律，讓子女養(yǎng)成規(guī)矩意識(shí)，和大家一道生產(chǎn)、勞動(dòng)，共同維護(hù)集體榮譽(yù)，在融入集體中為集體做貢獻(xiàn)。

習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)說(shuō)“無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。”

習(xí)近平總書(shū)記很孝敬父母。家人為其父親舉辦88歲壽宴時(shí)，當(dāng)時(shí)習(xí)近平作為一省之長(zhǎng)，公務(wù)繁忙，實(shí)在難以脫身，于是抱愧給父親寫(xiě)了一封深情款款的拜壽信。母親齊心年過(guò)90歲高齡，習(xí)近平每當(dāng)有時(shí)間陪她一起吃飯后，都會(huì)拉著母親的手散步，陪她聊聊天。妻子彭麗媛作為軍旅歌唱家，那時(shí)經(jīng)常要接受任務(wù)奔赴外地慰問(wèn)演出，習(xí)近平總是十分牽掛，只要條件允許，無(wú)論多晚，他每天都要跟妻子至少通一次電話(huà)。過(guò)去每逢除夕，彭麗媛總要參加春晚演出，在外地工作的習(xí)近平只要回北京過(guò)年，就總是邊看節(jié)目邊包餃子，等她演出結(jié)束回家后才煮餃子一起吃。

習(xí)近平曾經(jīng)回憶，“記得我很小的時(shí)候，估計(jì)也就是五六歲，母親帶我去買(mǎi)書(shū)。”“我偷懶不想走路，母親就背著我，到那兒買(mǎi)岳飛的小人書(shū)。”“買(mǎi)回來(lái)之后，她就給我講精忠報(bào)國(guó)、岳母刺字的故事。‘精忠報(bào)國(guó)’四個(gè)字，我從那個(gè)時(shí)候一直記到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目標(biāo)。”

在習(xí)近平看來(lái)，“家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。”正是在這個(gè)課堂中，習(xí)近平從父母那里獲得了讓他受用一生的教育。習(xí)近平曾坦言，“從父親這里繼承和吸取的高尚品質(zhì)很多”。他曾在給父親習(xí)仲勛的一封拜壽信中詳細(xì)列舉：一是學(xué)父親做人；二是學(xué)父親做事；三是學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求；四是學(xué)父親的赤子情懷；五是學(xué)父親的儉樸生活。

擔(dān)任中共中央總書(shū)記以來(lái)，習(xí)近平多次倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。”他的這種儉樸品質(zhì)，就是在父親的言傳身教下形成的。習(xí)仲勛吃飯時(shí)掉在桌上的米粒都要撿起來(lái)吃掉，吃到最后還要掰一塊饅頭把碗碟上的菜汁擦干凈。

“我是農(nóng)民的兒子”，這是習(xí)仲勛在家里常說(shuō)的一句話(huà)。習(xí)仲勛經(jīng)常教育孩子要靠自己的本事吃飯，鼓勵(lì)子女到艱苦的地方去，到基層去，到祖國(guó)建設(shè)最需要的地方去，1978年自己初到廣東工作，每天都要到凌晨后才肯休息，當(dāng)年盛夏冒著酷暑一連跑了23個(gè)縣。這些無(wú)疑都對(duì)習(xí)近平產(chǎn)生了巨大的影響。習(xí)近平早年任職地方時(shí)，在正定，他跑遍了所有村；在寧德，他到任3個(gè)月就走遍了9個(gè)縣，后來(lái)又跑遍了絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)；到任浙江后，他用一年多時(shí)間跑遍了全省90個(gè)縣市區(qū)。

1987年，習(xí)近平與彭麗媛在廈門(mén)結(jié)婚，只在賓館辦了一桌酒席，答謝同事好友。當(dāng)事人回憶，“晚飯后，我們4個(gè)人到他家里坐坐，到了才發(fā)現(xiàn)，家里沒(méi)什么準(zhǔn)備，彭麗媛臨時(shí)花5塊錢(qián)到街上買(mǎi)了一些糖果分給大家吃。”

這是一個(gè)與眾不同的家庭，也是千千萬(wàn)萬(wàn)普通家庭中的一個(gè)。正是這樣一個(gè)又一個(gè)注重家風(fēng)的家庭，成為**發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。正是在這樣良好家教的耳濡目染中，習(xí)近平體會(huì)到，家庭教育涉及很多方面，最重要的是品德教育，是如何做人的教育。

子孫賢民族有望 , 家風(fēng)正舉國(guó)興仁。反觀我們現(xiàn)在的有些家庭教育，不能盡如人意。有些家庭告訴子女“不要信任任何人”，“人世間沒(méi)有真情，一切都是利益關(guān)系”，“不要忍讓”，“不要吃虧”等，特別是過(guò)度的溺愛(ài)，讓孩子無(wú)情，過(guò)度的替代讓孩子無(wú)能，過(guò)度的期待讓孩子無(wú)所適從。歸根到底，是家庭教育的失誤。加之社會(huì)上坑蒙拐騙的價(jià)值導(dǎo)向、不良媒體、過(guò)度娛樂(lè)的引誘、導(dǎo)致社會(huì)上一系列不良現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。”習(xí)近平曾痛心地說(shuō)，“從近年來(lái)查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。”因此，在他看來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。

對(duì)于我自己，與新同齡，看著自己可愛(ài)的孫子在成長(zhǎng)，就曾有諸多擔(dān)心。我對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)上取得的巨大成就，十分認(rèn)可，但是，一度的世風(fēng)日下，媒體濫象，反映了社會(huì)價(jià)值觀的迷失，公眾道德的滑坡！加之看到社會(huì)上個(gè)別年輕人的極端劣行，我深感痛心！千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家長(zhǎng)，都希望自己的孩子能有良好的教養(yǎng)，卻又苦于教子無(wú)方。誰(shuí)來(lái)解這個(gè)難題？盡管我沒(méi)這個(gè)能力，但我有這個(gè)沖動(dòng)！我想了，起碼我要先讓我的孫子懂得做人的道理。如果給他留下我的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓他在人生路上，少走彎路，不是比留金錢(qián)更有意義嘛！這是我一定要給孫子留下‘私房話(huà)’的初始原因。

拯世救俗，與不良社會(huì)風(fēng)氣抗?fàn)帲侨嗣竦钠诖∥沂枪伯a(chǎn)黨員，感到應(yīng)該為民族的未來(lái)發(fā)一點(diǎn)聲音，為捍衛(wèi)道德高地盡一己之力！于是，從內(nèi)心有一種要吶喊一聲的潛意識(shí)。于是寫(xiě)了當(dāng)代傳世家訓(xùn)《心田留與子孫耕》（先期由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版，2025年9月又由科學(xué)文化音像出版社以《提升人格的力量》再版），為家庭教育做了有益的探索。我認(rèn)為，“拯救”孩子的治本之舉，是如何開(kāi)啟心智，激發(fā)他內(nèi)在的擔(dān)當(dāng)力、自勝力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力、適應(yīng)力，從小培養(yǎng)他健全的品格。正是基于這樣的理念，才努力用最淺顯的語(yǔ)言，不厭其煩地把許多深?yuàn)W的道理詮釋給自己的孫子。這些“私房話(huà)”，毫無(wú)粉飾，毫不做作，或許有些太過(guò)直白，可是，正因?yàn)樗摹罢鎸?shí)”，才讓人信服，才引起了讀者共鳴。

當(dāng)時(shí)，剛好習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)要“把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)”，我聽(tīng)了感到非常振奮！這是實(shí)現(xiàn)民族振興的治本之策啊！許多讀者認(rèn)為我的“家訓(xùn)”是對(duì)習(xí)主席號(hào)召最具體的響應(yīng)！——我特喜歡這個(gè)評(píng)價(jià)！

由于我出版了一部當(dāng)代傳世家訓(xùn)《心田留與子孫耕》，引起了一些社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人對(duì)我的關(guān)注。因此，使我有機(jī)會(huì)更多接觸家長(zhǎng)、更多聽(tīng)到家長(zhǎng)們的呼聲、更多感受到家長(zhǎng)們的困惑。開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，要有好孩子，當(dāng)務(wù)之急是提升家長(zhǎng)。2017末，齊齊哈爾市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校董事長(zhǎng)孫洪光同志，因?yàn)榭吹轿业臅?shū)（《心田留與子孫耕》），跟我探討家庭教育方面的問(wèn)題，于是，力邀我到外國(guó)語(yǔ)學(xué)校做家校合作管理委員會(huì)主任，兼做“家長(zhǎng)學(xué)校”校長(zhǎng)。“周五家長(zhǎng)課堂”在我手舉辦46期。當(dāng)我得以系統(tǒng)持續(xù)地在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的“家長(zhǎng)課堂”傳播家庭教育理念的時(shí)候，相較于那種隨機(jī)性、游走式“家庭教育”傳播方式，我感受到了“家長(zhǎng)課堂”應(yīng)該是家庭教育不可或缺的選項(xiàng)。

家長(zhǎng)課堂是實(shí)施家庭教育的重要載體。

家庭教育的重要性決定了家長(zhǎng)課堂的重要性。

習(xí)近平主席特別強(qiáng)調(diào)“我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的問(wèn)題。只有每一個(gè)家庭都既承擔(dān)起“幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階”的重?fù)?dān)，又承載起幫助孩子“在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚”的重任，這樣家庭培養(yǎng)出來(lái)的孩子才能夠在“自覺(jué)承擔(dān)家庭責(zé)任、樹(shù)立良好家風(fēng)”以及為社會(huì)作出有益貢獻(xiàn)等方面打下良好的思想基礎(chǔ)、品德基礎(chǔ)和人格基礎(chǔ)。

而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不僅僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防，最重要的是中華民族道德、精神、文化的復(fù)興。而這個(gè)根本復(fù)興，希望在孩子身上。而家長(zhǎng)教育做得是否到位，決定著民族的希望和社會(huì)風(fēng)氣如何。

所以，要拯救社會(huì)風(fēng)氣，就要先拯救孩子，要拯救孩子，必須從提升父母開(kāi)始。習(xí)近平主席正是從這個(gè)戰(zhàn)略高度強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性。

家庭教育作為現(xiàn)代國(guó)民教育的三大支柱之一，對(duì)于未成年人思想道德和人格的形成與發(fā)展所起的作用具有基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性和根本性。

重視家庭教育，由來(lái)已久。僅從近代看，清朝光緒年間（1904）就頒布過(guò)《蒙養(yǎng)院及家庭教育法》；民國(guó)年間（1940）頒布過(guò)《推進(jìn)家庭教育辦法》19條，第一條就規(guī)定“各級(jí)教育行政機(jī)關(guān)應(yīng)督導(dǎo)各級(jí)學(xué)校、社會(huì)教育機(jī)關(guān)及文化團(tuán)體、婦女團(tuán)體，按照本辦法之規(guī)定，積極推行家庭教育。”

2000年12月14日，《中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于適應(yīng)新形勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》中就明確提出“各級(jí)黨委和政府要關(guān)心和支持家庭教育，各級(jí)教育行政部門(mén)要承擔(dān)組織和指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任。各級(jí)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體要開(kāi)展豐富多彩的家庭教育活動(dòng)。”相繼出臺(tái)了《全**庭教育工作“十一五”規(guī)劃》等一系列重要文件。

近期《人民日?qǐng)?bào)》載文指出“教育改革要從家長(zhǎng)教育開(kāi)始”。

家庭教育，家校合作，在發(fā)達(dá)**同樣得到重視。

《美國(guó)2000年教育目標(biāo)法》第八條提出：“所有的學(xué)校都要促進(jìn)他們與家長(zhǎng)的伙伴關(guān)系，使家長(zhǎng)更積極地參與促進(jìn)兒童社會(huì)知識(shí)、文化知識(shí)和培育情感的活動(dòng)。”

英國(guó)1998年通過(guò)立法，宣布建立家長(zhǎng)協(xié)會(huì)制度。

日本的家長(zhǎng)協(xié)會(huì)組織則是二戰(zhàn)后，半強(qiáng)制性地成立起來(lái)的。如今日本每個(gè)學(xué)校每位家長(zhǎng)都是家長(zhǎng)協(xié)會(huì)成員，

這些**和地區(qū)的家校協(xié)作，不僅有完善的制度，而且有具體明確的法律保證。使得家長(zhǎng)和學(xué)生有參與學(xué)校教育的權(quán)利，并促進(jìn)學(xué)校、家庭、社區(qū)的協(xié)同教育能夠很好地落實(shí)。

習(xí)近平在《在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)的講話(huà)》（2016年12月12日）中強(qiáng)調(diào)：“希望大家注重家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，家庭的前途命運(yùn)同**和民族的前途命運(yùn)緊密相連。我們要認(rèn)識(shí)到，千家萬(wàn)戶(hù)都好，**才能好，民族才能好。”

家庭教育，將成為我國(guó)21世紀(jì)超越家庭、超越學(xué)校、形成大育人格局的戰(zhàn)略問(wèn)題，是一個(gè)不容忽視的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。我充分相信，我們**一定會(huì)在這方面立法，用法律規(guī)范和促進(jìn)家庭教育的進(jìn)程。而家校合作，是踐行這一戰(zhàn)略的有機(jī)組成部分。

家庭教育的缺席，令學(xué)校教育（尤其是基礎(chǔ)教育）“疲于奔命”。家長(zhǎng)缺席孩子的教育，對(duì)自身角色認(rèn)知不到位，將大大不利于孩子的教育與成長(zhǎng)。

從另一個(gè)方面反思，如今爺爺奶奶輩的，是在“十年動(dòng)亂”中“破四舊”的氛圍中長(zhǎng)大的，對(duì)“仁義禮智信”“溫良恭儉讓”這些優(yōu)秀傳統(tǒng)理念不屑一顧，改革開(kāi)放中往往“為了票子，忘了孩子”，他們自己忽略了孩子教育，導(dǎo)致如今爸爸媽媽輩的，也不懂怎樣做合格的父母。當(dāng)他們又有了孩子，在兩輩“教盲”的溺愛(ài)下，往往造成當(dāng)前這代“熊孩子”現(xiàn)象。

由此，我意識(shí)到，望子成龍或望女成鳳雖然是普遍的期待，但是，沒(méi)有家庭的改變和家長(zhǎng)的提升，往往事與愿違。

我在齊齊哈爾外國(guó)語(yǔ)學(xué)校46期家長(zhǎng)課堂，經(jīng)常有專(zhuān)家就家庭教育的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行講解，有家長(zhǎng)咨詢(xún)，有現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，生動(dòng)活潑，聯(lián)系實(shí)際，深受家長(zhǎng)歡迎。原來(lái)，許多家長(zhǎng)都好埋怨孩子不爭(zhēng)氣，通過(guò)學(xué)習(xí)，知道了自身提高的重要性，明白了如何處理好家長(zhǎng)關(guān)愛(ài)、指導(dǎo)和當(dāng)好榜樣的關(guān)系，進(jìn)一步加深了老師和家長(zhǎng)間理解，使學(xué)校呈現(xiàn)空前和諧和向上的氛圍。許多家長(zhǎng)慨嘆：“想不到，我自己改變后，孩子也變了！”有的老師欣喜地跟家長(zhǎng)說(shuō)：“感謝您的配合，你的孩子最近進(jìn)步很大！”

由于利用“周五家長(zhǎng)課堂”這種好形式，為滲入家庭教育開(kāi)辟了捷徑，為構(gòu)建新型家庭關(guān)系、父子或母子關(guān)系，為孩子心理健康發(fā)展，為構(gòu)建家長(zhǎng)與老師的和諧關(guān)系，甚至為提升學(xué)校教學(xué)和管理水平，收到事半功倍的效果。

由此我想，強(qiáng)化家庭教育，需要一種有效形式。在全國(guó)開(kāi)展一次以提升父母階層為使命的“孟母工程”，非常必要啊！

《提升人格的力量》作者 房國(guó)東