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現(xiàn)代文化報(bào)刊管理出版社現(xiàn)代文化報(bào)刊管理出版社是一家綜合性文化出版機(jī)構(gòu)。主要出版文化、藝術(shù)、教育、體育、文史、衛(wèi)生、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域圖書(shū)和各類(lèi)學(xué)術(shù)專(zhuān)著,業(yè)務(wù)范圍遍及全國(guó)各個(gè)地區(qū)。 中文名: 現(xiàn)代文化報(bào)刊管理出版社 辦社宗旨: 弘揚(yáng)民族文化,傳播中華文明 現(xiàn)代文化報(bào)刊管理出版社一貫秉承“弘揚(yáng)民族文化,傳播中華文明”的辦社宗旨,始終致力于祖國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興的偉大事業(yè)。目前,現(xiàn)代文化報(bào)刊管理出版社已成為一家在國(guó)內(nèi)外具有廣泛影響的多元化文化傳播機(jī)構(gòu)?,F(xiàn)代文化報(bào)刊管理出版社擁有強(qiáng)大的專(zhuān)業(yè)編輯隊(duì)伍,總編室和國(guó)內(nèi)編審處有專(zhuān)業(yè)編輯和特約編輯60余人,多數(shù)具有研究生以上學(xué)歷,三分之二以上具有高級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)。并聯(lián)系和團(tuán)結(jié)了一大批社會(huì)知名學(xué)者和作者隊(duì)伍,許多**一流學(xué)者的優(yōu)秀成果在本社出版圖書(shū)后獲得國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)?,F(xiàn)代文化報(bào)刊管理出版社與世界上數(shù)十個(gè)**和地區(qū)的知名圖書(shū)館建立了關(guān)系,本社出版的多部?jī)?yōu)秀圖書(shū)被全國(guó)各大圖書(shū)館收藏?,F(xiàn)代文化報(bào)刊管理出版社、中華現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)促進(jìn)會(huì)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究院聯(lián)合出版發(fā)行了《現(xiàn)代文化報(bào)》,創(chuàng)辦了《現(xiàn)代文化網(wǎng)》?!栋傩瘴幕W(wǎng)》特約合作單位,本社出版的多部?jī)?yōu)秀圖書(shū)在《現(xiàn)代文化報(bào)》、《現(xiàn)代文化網(wǎng)》、《百姓文化網(wǎng)》連載和選載。近日,我們編輯出版《歲月印痕——于半丁影像選集》,選集由人民解放軍總政治部副主任林繼福將軍題字,全書(shū)共分為題詞篇、珍藏篇、友誼篇、家史篇、旅游篇五個(gè)部分,每個(gè)章篇都選擇了一部分有紀(jì)念意義的照片整理成冊(cè)。中華現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)促進(jìn)會(huì)副主席、**書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、著名書(shū)法家于半丁雖已耄耋之年,但他的人品、藝德高尚。于老為了使子孫后代繼承和發(fā)揚(yáng)中華書(shū)法國(guó)粹,將他所作集結(jié)成冊(cè),出版了《甲骨文書(shū)法藝海拾貝》、《甲骨文書(shū)周易》、《甲骨文現(xiàn)代書(shū)法初探》、《甲骨文圖解》、《晚節(jié)香》詩(shī)詞集、《紅葉情》詩(shī)詞選集、《翰墨緣》行草書(shū)法作品集、《翰墨情》篆書(shū)作品集等,受到廣大讀者的歡迎。 [1] 參考資料 1. 熱烈祝賀現(xiàn)代文化報(bào)刊管理出版社成立 .百姓文化網(wǎng)[引用日期2015-11-07] 來(lái)源:百度百科2025-03-02 -
文化學(xué)者郭謙文獻(xiàn)捐贈(zèng)展在南通方志館隆重舉行活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)照片之一2026年5月9日上午9點(diǎn)半,郭謙家庭文獻(xiàn)捐贈(zèng)儀式在南通方志館隆重舉行。室外有郭謙捐贈(zèng)的八大類(lèi)文獻(xiàn)圖片展,室內(nèi)有兩個(gè)大書(shū)櫥的捐贈(zèng)實(shí)物展。著名學(xué)者、作家、書(shū)畫(huà)家郭謙先生向方志館捐贈(zèng)了他與父親郭可慈先生的中文、英文著作(文學(xué)、文史、外語(yǔ)教學(xué))三十余本及手稿,捐贈(zèng)**圖書(shū)館孤本《雉水郭氏宗譜》及珍本《如皋郭氏宗譜》打印件12冊(cè)及手寫(xiě)本《郭謙家譜》,還贈(zèng)送了“張謇名言-郭謙百體書(shū)法”作品四幅,及巨幅書(shū)法《南通頌》《張謇頌》;捐贈(zèng)了有關(guān)(含有郭謙相關(guān)資料的)大型文獻(xiàn)、報(bào)刊及各類(lèi)南通地方資料一百余件,包含民國(guó)九年《南通實(shí)業(yè)教育慈善風(fēng)景附參觀指南》等珍貴家藏。他的親友也在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)捐贈(zèng)了《陳氏家譜》《馬氏家譜》等六種家譜。這是郭謙先生十年來(lái)規(guī)模最大、體系最全的一次文獻(xiàn)捐贈(zèng),對(duì)于豐富南通地情文獻(xiàn)資源、賡續(xù)城市歷史文脈具有重要意義。郭謙捐贈(zèng)《雉水郭氏宗譜樣本》姜主任接受陳乃霞女士捐贈(zèng)姜主任接受馬森先生捐贈(zèng)本次活動(dòng)的主辦方為:南通市黨史辦公室、南通市地方志辦公室,承辦單位為南通市方志館。出席本次活動(dòng)的嘉賓有:書(shū)畫(huà)院院士郭謙及夫人邢志玖女士。南通市黨史辦主任姜榮芳、副主任劉忠、南通市濠河辦副主任陸春新、南通市圖書(shū)館館長(zhǎng)季豐吉、南通市方志館館長(zhǎng)張獻(xiàn)、南通市檔案館副館長(zhǎng)程建麗、南通市文廣旅局非遺處處長(zhǎng)賁新建、南通市文學(xué)藝術(shù)研究院編輯徐媛媛、南通市群英館藏品陳列部主任湯建、南通市博物苑藏品部朱文彥。郭謙先生特邀嘉賓有:如東縣檔案館原館長(zhǎng)曹曉麗、副館長(zhǎng)顧小蘭、科長(zhǎng)徐娜;通州區(qū)原文聯(lián)主席沈志沖、作協(xié)主席劉伯毅、原黨史辦主任王筱新、歷史研究會(huì)張小芹及親友南通市中醫(yī)院主任藥劑師陳乃霞、豐利馬氏家譜主編馬森、河口鎮(zhèn)吳氏家譜主編吳明剛、親友團(tuán)代表張艷、李光達(dá)。南通電視臺(tái)、日?qǐng)?bào)記者等三十余人共同見(jiàn)證了這場(chǎng)意義非凡的公益捐贈(zèng)活動(dòng)?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)照片之二主持人劉忠副主任介紹完嘉賓后,介紹郭謙先生簡(jiǎn)歷說(shuō):“郭謙,1957年生于江蘇南通通州區(qū)正場(chǎng)古鎮(zhèn),祖籍如東沙莊村,現(xiàn)居北京宋莊。曾為人民日?qǐng)?bào)副刊《藝術(shù)》雜志編輯、中外名人藝術(shù)院研究員、百體書(shū)法網(wǎng)總編,現(xiàn)為《作家報(bào)》副總編、華界智庫(kù)首席學(xué)術(shù)顧問(wèn)、書(shū)畫(huà)院院士。已出版文學(xué)、文史專(zhuān)著17本,他的《影響的文化世家》《盛唐十大詩(shī)人交往史錄》《百體書(shū)法概述》等著作在文學(xué)界、藝術(shù)界影響深遠(yuǎn)。2006年他首舉博客文學(xué)大旗,起草的《博客文學(xué)宣言》成為文壇歷史的重要記憶。他擅長(zhǎng)文人畫(huà)、百體書(shū)法,創(chuàng)辦百體書(shū)法網(wǎng)、發(fā)表大量有關(guān)百體書(shū)法理論文章,讓百體書(shū)法的概念在書(shū)壇影響日益劇增。2022年初,南通市崇川區(qū)文旅局等單位在唐閘景區(qū)主辦了‘張謇名言書(shū)法展暨郭謙百體書(shū)法展’。2024年,揚(yáng)州大學(xué)舉辦了‘揚(yáng)州大學(xué)創(chuàng)始人張謇名言暨郭謙百體書(shū)法展’,這是百體書(shū)法與地域文化相結(jié)合的范例。十年來(lái),郭謙在全國(guó)十多個(gè)省市持續(xù)寫(xiě)百城頌、百城游記,進(jìn)行百城公益捐贈(zèng),弘揚(yáng)正氣,展現(xiàn)了文藝人時(shí)代的當(dāng)擔(dān)。2016年至今,現(xiàn)代文學(xué)館、南通市文聯(lián)、北京通州區(qū)宣傳部和文旅局、遼寧省圖書(shū)館、北京師范大學(xué)圖書(shū)館等單位(15個(gè)省28個(gè)城市、20所大學(xué))相繼舉辦郭謙圖書(shū)、書(shū)畫(huà)捐贈(zèng)儀式49次。多家單位還主辦了郭謙書(shū)畫(huà)展、書(shū)法展、圖書(shū)研討會(huì)、新書(shū)發(fā)布會(huì)、圖書(shū)朗誦會(huì)等活動(dòng),五百多家媒體的連續(xù)多年追蹤宣傳和報(bào)道。”儀式上,南通市委黨史辦、市地方志辦主任姜榮芳代表受贈(zèng)方接受捐贈(zèng),并向郭謙先生、陳乃霞女士、馬森先生等捐贈(zèng)者頒發(fā)證書(shū)。顧小蘭副館長(zhǎng)在發(fā)言嘉賓如東檔案館副館長(zhǎng)顧小蘭發(fā)言說(shuō):“郭謙先生是我們?nèi)鐤|家鄉(xiāng)的驕傲,他是一個(gè)富有高度責(zé)任感的文學(xué)家、藝術(shù)家,2019年與2021年他相繼在如東圖書(shū)館和檔案館進(jìn)行了公益捐贈(zèng),他曾向我們館捐贈(zèng)過(guò)一百六十多件文獻(xiàn),豐富了我們的館藏,并持續(xù)關(guān)注我們館的發(fā)展與建設(shè)……”2026-05-12 -
“鶯語(yǔ)尋芳 花滿(mǎn)豐臺(tái)”《北京花事》分享會(huì)在京舉行本網(wǎng)訊(靳紫夢(mèng) 李月)2026年5月9日,“鶯語(yǔ)尋芳 花滿(mǎn)豐臺(tái)”《北京花事》分享會(huì)在2026北京國(guó)際花展核心區(qū)“花房子”舉辦,作者王鶯與130多位文學(xué)、出版、園林界嘉賓和讀者朋友齊聚,共話(huà)京城花事與生態(tài)文學(xué)。活動(dòng)由北京市文聯(lián)、豐臺(tái)區(qū)委宣傳部指導(dǎo),北京作家協(xié)會(huì)、豐臺(tái)區(qū)文聯(lián)聯(lián)合主辦,詩(shī)人、學(xué)者呂約主持。北京市園林綠化局原二級(jí)巡視員施海致辭時(shí)表示,《北京花事》聚焦北京花卉背后的風(fēng)土人情與歷史記憶,填補(bǔ)了北京花卉文化題材空白,為首都花園城市建設(shè)獻(xiàn)上珍貴文學(xué)禮物。商務(wù)印書(shū)館編輯余節(jié)弘介紹,本書(shū)以文字記錄種花人、護(hù)花人初心,用書(shū)香守護(hù)花香,傳承古都花卉文脈。北京市園林綠化局原二級(jí)巡視員施海商務(wù)印書(shū)館編輯余節(jié)弘分享會(huì)上,王鶯坦言自己以花為伴,從花草中汲取力量,用真誠(chéng)筆觸書(shū)寫(xiě)花與人、花與城市的聯(lián)結(jié)。嘉賓們對(duì)作品高度評(píng)價(jià):報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、生態(tài)文學(xué)作家李青松認(rèn)為其兼具博物知識(shí)、個(gè)人情感與哲學(xué)思考,是生態(tài)寫(xiě)作和素人寫(xiě)作的優(yōu)秀范本;茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主,北京作協(xié)副主席喬葉用“有天、有地、有情”評(píng)價(jià)其扎根大地、飽含真情;魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主、北京師范大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)、北京作協(xié)副主席張莉指出,作品突破女性寫(xiě)作傳統(tǒng)格局,其具身寫(xiě)作在AI時(shí)代尤為珍貴。《北京花事》作者王鶯報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、生態(tài)文學(xué)作家李青松茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主,北京作協(xié)副主席喬葉魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主、北京師范大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)、北京作協(xié)副主席張莉人民文學(xué)出版社編審、《當(dāng)代》雜志主編、豐臺(tái)區(qū)作協(xié)主席徐晨亮表示,《北京花事》以“行動(dòng)力寫(xiě)作”脫穎而出,文字充滿(mǎn)生命溫度,以花為鑰打開(kāi)了解北京的新窗口,此次活動(dòng)實(shí)現(xiàn)花香與書(shū)香交融,助力擦亮“花韻豐臺(tái)”名片。北京日?qǐng)?bào)“廣場(chǎng)”副刊主任編輯傅洋見(jiàn)證王鶯文字成長(zhǎng),稱(chēng)其親身探訪(fǎng)的經(jīng)歷讓文字擁有直抵人心的力量,作品兼具科普與人文情懷,還反思了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)下植物的異化現(xiàn)象。作協(xié)會(huì)員,新工人文學(xué)小組成員范雨素則認(rèn)為,作品是兼具博物筆記、生態(tài)隨筆與城市記憶的佳作,彰顯素人寫(xiě)作的真誠(chéng)力量。人民文學(xué)出版社編審、《當(dāng)代》雜志主編、豐臺(tái)區(qū)作協(xié)主席徐晨亮北京日?qǐng)?bào)“廣場(chǎng)”副刊主任編輯傅洋作協(xié)會(huì)員,新工人文學(xué)小組成員范雨素詩(shī)人、學(xué)者,主持人呂約《北京花事》由商務(wù)印書(shū)館出版,分《春秋卷》《冬夏卷》,作者王鶯以“素人寫(xiě)作”扎根生活,足跡遍布北京16區(qū),將博物科普、生態(tài)觀察與人文敘事融為一體,兼具多重價(jià)值。此次分享會(huì)推動(dòng)生態(tài)理念傳播,為首都文化與生態(tài)文明建設(shè)注入動(dòng)力,助力豐臺(tái)文化軟實(shí)力提升與花園城市建設(shè)。2026-05-12 -
在牛背上眺望大地 ——讀吳茂盛詩(shī)集《江河大地》在 牛 背 上 眺 望 大 地——讀吳茂盛詩(shī)集《江河大地》文/王靖暉一牛背上的眺望,不高,卻足夠遼闊。那是湘江邊上最謙卑的制高點(diǎn)——一個(gè)從永州大地走出的詩(shī)人,把自己放回農(nóng)耕的背影里,用目光丈量江河。吳茂盛的詩(shī)集《江河大地》以《故鄉(xiāng)之書(shū)》《永州大地》《大江大河》三部曲展開(kāi),一百二十多首詩(shī),像一百二十多次從牛背上起身的凝望。四十年寫(xiě)作生涯,他從個(gè)體體驗(yàn)走到集體抵達(dá),從自然山水走進(jìn)精神內(nèi)核,從田園謳歌延伸到世間悲歡。詩(shī)心是他眺望的姿勢(shì),真心是他眼底不滅的光。二故鄉(xiāng),是每一次眺望的原點(diǎn)。吳茂盛對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)戀欲語(yǔ)還休。他在故鄉(xiāng)傾聽(tīng)桃花、流星的聲音、黑鳥(niǎo)的低吟,看孤帆遠(yuǎn)影,擁抱飛翔的河流。他尋著生命歷程的根系,把跋山涉水的歸處,寫(xiě)成月光。他寫(xiě)下這樣的句子:“再會(huì) 愛(ài)人 請(qǐng)?jiān)谖业哪沟胤N上青草的蒼郁玫瑰的幽香夜鶯的婉轉(zhuǎn)流水的歌唱我一生寫(xiě)詩(shī)最怕孤苦凄涼”墓地與寫(xiě)詩(shī),死亡與創(chuàng)作——詩(shī)人將終結(jié)之處開(kāi)成另一種開(kāi)始。青草、玫瑰、夜鶯、流水,那是他為自己建造的永恒劇場(chǎng)。情感濃郁如露,熾熱得隱蔽,綿密得密不透風(fēng),又值得淚如雨下。故鄉(xiāng)是他精神歸隱處的一道道光,在時(shí)光的褶皺里若隱若現(xiàn)。思鄉(xiāng)的情緒隨詩(shī)行若即若離,如古樹(shù)的年輪,愈是歲月深藏,愈顯紋理的華彩。詩(shī)人在精神的原野上縱橫馳騁,將一生的疲憊與苦難傾入鄉(xiāng)愁的質(zhì)地——不柔軟也不堅(jiān)硬,不惶恐也不懷疑,只在詩(shī)性落筆之處,或迂回,或直抒?!霸诼L(zhǎng)的漂泊中我經(jīng)歷了生活過(guò)多的疲憊和創(chuàng)傷故鄉(xiāng)我深藏的內(nèi)心之愛(ài)為什么像雪下的種子埋得很深為什么溫柔如水卻比水更破碎故鄉(xiāng)你為我拭去額上的風(fēng)霜當(dāng)黎明悄悄到來(lái)也千萬(wàn)不要把我喚醒”雪下的種子,那是故鄉(xiāng)在靈魂深處的蟄伏。詩(shī)人從“祁山的足跡”走到九疑山的靜謐,從祁劇隱約飄過(guò)的光源里認(rèn)出自己——一個(gè)柔情似水又堅(jiān)強(qiáng)如鋼的寫(xiě)詩(shī)的人。“許多的話(huà),有去無(wú)回。許多的人,后會(huì)無(wú)期?!彼诒橹蟹N下“饑餓的向日葵”,讓理性在感性的激流里翻涌。樂(lè)觀與悲觀觥籌交錯(cuò),所有鄉(xiāng)愁都坐在“另一個(gè)世紀(jì)的墓前”。三從故鄉(xiāng)出發(fā),永州大地在牛背下緩緩鋪展。吳茂盛為這片土地涂抹忠貞不渝,為湘江泛起粼粼波光。他于剛勁中點(diǎn)染幾縷回憶,于吟唱間點(diǎn)綴斑斕色彩。詩(shī)行帶著音樂(lè)的律動(dòng),凝沉又濺起,音符在婉轉(zhuǎn)中更替,在哲學(xué)思辨里融化?!伴L(zhǎng)沙的燈火再璀璨也不如操場(chǎng)夜晚那片繁星深邃橘子洲的煙花再炫目也遜色于文昌塔下那一抹余暉祁陽(yáng)一中我的母校你不是回憶的片段你是血脈里的韻律你不是時(shí)間的過(guò)往你是靈魂的居所”城市與校園,燈火與繁星——詩(shī)人用“血脈里的韻律”重新定義了璀璨。我在寂寞的月光里讀到了色彩斑斕:紫色的音符、白玉蘭青翠的河岸、細(xì)雨滴綠的芭蕉、琴弦般斷裂又花蕾般重新開(kāi)放的生命。父親的笑,伴著詩(shī)人從鄉(xiāng)村到縣城,從市里到省城。改革開(kāi)放的城鎮(zhèn)化進(jìn)程,不是冰冷的年表,而是一代人溫?zé)岬木襁w徙。詩(shī)歌心學(xué)告訴我們:當(dāng)主體性抵達(dá)相當(dāng)境界,它不僅包含個(gè)人性,也包含人民性,甚至世界性。吳茂盛對(duì)永州大地的書(shū)寫(xiě),正是從“我”走向“我們”的那座橋。四然后是大江大河。詩(shī)人的目光從牛背上抬起,順著湘江北上,匯入更洶涌的奔流。“一帶一路在春天綿延"",“以人民之心熱愛(ài)人民"",“在這片神奇的東方大地上/唱著新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的歌謠"","青銅臍帶再次纏住冰河世紀(jì)的胎盤(pán)",“這屬于的水/全世界的鹽”……這些詩(shī)行奔涌著改革開(kāi)放時(shí)代青年不屈的意志、不熄的熱忱。它們記錄了吳茂盛的感恩與責(zé)任,也記錄了新時(shí)代的回響與共鳴。從故鄉(xiāng)的私語(yǔ),到大地的合唱,再到江河的交響——詩(shī)人的精神圖騰走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),最終在時(shí)代洪流中找到了那個(gè)既微小又宏大的發(fā)聲位置。五讀完《江河大地》,不難看見(jiàn)一種獨(dú)特的詩(shī)學(xué)氣質(zhì):崇尚理性與秩序,卻又自由莊重;回歸本土與傳統(tǒng),卻又激活當(dāng)下。以詩(shī)言志,言必有物,善用“軟典”而不掉書(shū)袋。這是新古典主義基調(diào)與自由體精神的相遇。詩(shī)人時(shí)常將自己的名字寫(xiě)入詩(shī)中,借以自喻言志:“繆斯啊 我什么都不想我只想披上月亮的羽翼趁黎明還未醒來(lái)用露水沐浴?!薄坝H愛(ài)的 這里安息著吳茂盛他雖沒(méi)有成為的普希金但他有涓滴匯流的智慧像夕陽(yáng)返照最后近黃昏的微紅那一縷一縷最貴重的薄光正是他最真最善最美的思想”讀到這里,淚已潸然。詩(shī)人胸襟博大,將未來(lái)的自己化作意象,與筆下的自我合二為一。他在文學(xué)里尋找自我、遠(yuǎn)方、迷失的歸宿、茫茫人海中的精神圖騰,直到涅槃重生。語(yǔ)言不媚不嬌,明亮柔和,動(dòng)靜相宜,質(zhì)地柔軟如初雪。鮑姆加登說(shuō),詩(shī)歌通過(guò)意象、語(yǔ)言和節(jié)奏,實(shí)現(xiàn)“感性認(rèn)識(shí)的完善”,而這種完善本身就具有審美價(jià)值?!洞蠼蠛印氛菂敲⒚缹W(xué)表達(dá)的實(shí)踐——在古典與現(xiàn)代之間,在個(gè)體與時(shí)代之間,在詩(shī)心與真心之間,他找到了屬于自己的平衡。六最后,讓我們回到那個(gè)姿勢(shì)——牛背上眺望。不高,所以不傲慢。不低,所以不沉淪。那是農(nóng)耕文明留給詩(shī)人最后的、也是最溫柔的高度。從那里望出去,故鄉(xiāng)是根,大地是身,江河是血。詩(shī)心之中涵真心,真心之上是蒼生。吳茂盛用四十年告訴我們:所有眺望,都是從牛背上開(kāi)始的;所有江河,都記得源頭的雪。(作者簡(jiǎn)介:王靖暉,女,詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、北京市石景山區(qū)作協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng),作品散見(jiàn)于《作家文摘》《北京日?qǐng)?bào)》《天津日?qǐng)?bào)》《現(xiàn)代教育報(bào)》等報(bào)刊。)2026-04-17 -
汪呼林散文集 《大地深處》出版書(shū)籍簡(jiǎn)介《大地深處》是汪呼林自2019年至2024年五年多時(shí)間創(chuàng)作的散文精選,全書(shū)分四輯,共收入散文83篇。其中部分作品發(fā)表于《當(dāng)代兵團(tuán)》《回族文學(xué)》《百花》等刊物。作品以大眾視角集中展現(xiàn)在甘肅渭源這片熱土上發(fā)生的恢宏壯麗的人文史詩(shī),生動(dòng)再現(xiàn)父輩們?cè)跁r(shí)代大潮中走過(guò)的艱難卻溫馨的畫(huà)面,進(jìn)而將筆觸延伸到對(duì)生命本質(zhì)與人類(lèi)命運(yùn)的探討之中。這本書(shū)既是對(duì)集體記憶的搶救性書(shū)寫(xiě),更是用個(gè)體生命體驗(yàn)解構(gòu)宏大歷史的嘗試,通過(guò)對(duì)勞動(dòng)人民的贊美,達(dá)成對(duì)苦難與溫情的辯證性認(rèn)知,具有獨(dú)特的敘事張力。作者簡(jiǎn)介汪呼林,生于1997年,渭源蓮峰人,現(xiàn)在兵團(tuán)日?qǐng)?bào)社工作。2019年開(kāi)始創(chuàng)作,在《當(dāng)代兵團(tuán)》《回族文學(xué)》《百花》《甘肅日?qǐng)?bào)》等國(guó)內(nèi)數(shù)十家報(bào)刊發(fā)表散文、詩(shī)歌百余篇,部分作品被中宣部“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”總臺(tái)選用并入選有關(guān)選本。出版散文集《大地深處》,即將出版?zhèn)€人第二本專(zhuān)著。代序記憶中,有一個(gè)不同尋常的少年,他愛(ài)寫(xiě)作、好奔跑,作文字跡很工整。那時(shí)他讀初中,我是他的班主任兼語(yǔ)文老師。多年后他聯(lián)系到我,說(shuō)他大學(xué)畢業(yè)后放棄了留校的機(jī)會(huì),要去祖國(guó)的邊疆歷練,這讓我極為震驚又倍感欣慰。果然,他骨子里就是倔強(qiáng)的,不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,不愿被安逸束縛。他有明確的人生追求:在祖國(guó)最需要的地方實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。扎根南疆的幾年間,他開(kāi)始埋頭創(chuàng)作,而我有幸讀到他所有的文章。很難想象,在那樣一個(gè)高樓聳立、車(chē)水馬龍經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的城市,許多人的良知被無(wú)盡的物質(zhì)、功利充斥著、挑釁著,特別是對(duì)于一個(gè)年紀(jì)輕輕的小伙子,他是怎么做到那么安靜、那么樸素寫(xiě)作的?讀他的作品時(shí),得找一個(gè)安靜的角落,蛻掉偽裝或保護(hù)色,做好迎接真善美的準(zhǔn)備。然后你會(huì)進(jìn)入一片沃土,遇到久別的親人和父老。田間地頭歡聲笑語(yǔ)、青草叢中彩蝶翩翩,溪水潺潺、群鳥(niǎo)嚶嚶,此時(shí)的你能遇到久違的質(zhì)樸、純粹,你會(huì)找到曾經(jīng)那個(gè)天真自由的自己,跟隨作者去趕熱鬧的年集,品仲夏那碗漿水面,去秋后的麥場(chǎng)看看父輩們極具智慧的碾場(chǎng),去墻根邊的地窖里,翻翻被人們遺忘的那些已經(jīng)干癟發(fā)芽的土豆……或是緊隨父母身后,看他們?nèi)绾伟芽酀娜兆影境扇碎g甘甜。讀他的作品時(shí),得有一種敬畏的情愫,就像欣賞一幅名畫(huà)。這幅畫(huà)以家鄉(xiāng)的老樹(shù)、土墻、炊煙、麥田、老牛等為背景,以父親和母親為主角,展現(xiàn)艱苦條件下的西北山村農(nóng)民在繁雜瑣事里默默勞作的情景,從而領(lǐng)略最真實(shí)的勤勞、智慧、堅(jiān)韌和樂(lè)觀。這幅畫(huà)筆觸極其細(xì)膩,你隨便放大一處景點(diǎn),都很逼真,逼真到能看清母親額頭的皺紋、父親眼里的滄桑;更能看到大地的歌唱和呼喚。這不得不使我們敬畏父輩的不易和無(wú)畏,他們用淳樸的、忘我的英雄主義勤懇耕耘,恨不得用手捏碎每寸泥土,想立足廣袤而又貧瘠的土地,伸手摘取天上的光點(diǎn)給自己的后輩一盞明燈。我喜歡反復(fù)品讀他的作品,不僅因?yàn)楣睬橛卩l(xiāng)愁、菜窖、老牛、麥地、螞蚱、紅豆草、草帽、炊煙這些牽動(dòng)著我的思緒和夢(mèng)想(我也曾想以筆為犁,記錄下故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,珍藏于心,來(lái)回報(bào)大地的滋養(yǎng),父母的養(yǎng)育,也想過(guò)用剪紙的形式將家鄉(xiāng)的農(nóng)事記錄并保存,但遲遲沒(méi)能實(shí)現(xiàn))。更因?yàn)楦袆?dòng)于他對(duì)這片故土的熱愛(ài)和忠誠(chéng),身負(fù)讀書(shū)人文化傳承的天然使命,他避開(kāi)了繁華的侵?jǐn)_伏案抒寫(xiě)真情,用文字的形式留住了遙遠(yuǎn)卻又深刻的農(nóng)村印象?!渡酱謇锏臒粲皯颉分小熬赖乃囆g(shù)品除了精湛的技巧而外,往往還要?dú)v經(jīng)時(shí)間和耐心的打磨,燈影人物的制作過(guò)程極其繁瑣,要經(jīng)過(guò)選皮、制皮、描樣、鏤刻、著色、發(fā)汗熨平、上油后,最后將各個(gè)部分綴連在一起,再裝上幾根細(xì)長(zhǎng)的木棍才能完成”?!对啄曦i》中“小時(shí)候不管是哪家宰了年豬,都要在當(dāng)天給鄰居們端上一碗肉菜,碗里盛的是剛出鍋的肥豬肉和少許土豆絲”;另外《村戲》《鬧秧歌》中對(duì)老一輩的藝術(shù)形式也有十分詳盡的闡述。相比當(dāng)今人情的淡薄、文化形式的速成,他的散文就像沙漠中的一股清泉,讀之能讓人得到來(lái)自土地的力量,找到心靈的歸途和生命的意義,從而敬畏生活和萬(wàn)物。作者有巨大的創(chuàng)作潛能,具備作家的四大基本能力,敏銳的感受力、深厚的動(dòng)情力、豐富的想象力和生動(dòng)的表達(dá)力,而這些能力的統(tǒng)帥是天真。天真是一個(gè)人對(duì)人生世界感到有趣有意義的心理前提(薛世昌《文學(xué)創(chuàng)作論》)。正是因?yàn)樗穷w赤子的天真,才把家鄉(xiāng)的人、事、物描摹得那么有趣、有意義。如果前兩輯是他對(duì)故鄉(xiāng)人文往事的深切眷念,后兩輯則是他走向遠(yuǎn)方后對(duì)故鄉(xiāng)、生活的深思。你看他漸行漸遠(yuǎn)的身影,在不時(shí)地回望那個(gè)小山村、那個(gè)小縣城。記憶中的杏花團(tuán)團(tuán)簇簇,渭河浩浩蕩蕩……此時(shí)的他,多像一個(gè)只身走天涯的孩子,又像一個(gè)單騎闖江湖的俠客。那鄉(xiāng)野、秋雨、雪域中昆侖山,正在走進(jìn)他的視野,安撫他的迷茫、徘徊。他很年輕,二十七八歲的年紀(jì),風(fēng)華正茂;他很成熟,能盡數(shù)家鄉(xiāng)的古今。當(dāng)我們捧起這本厚重的《大地深處》,就像捧起一碗制作于土灶鐵鍋的濃香手搟臊子面。這面食材健康、工序復(fù)雜,小火慢燉的湯,配以薄搟細(xì)切的面條,能除去你我一身疲憊,使人倍感溫暖、幸福,渾身充滿(mǎn)力量。然后讓我們收拾行裝,昂首闊步,再踏征程。總覺(jué)得那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的少年就是那片土地上一粒飽滿(mǎn)的種子。他扎根大地,努力向上伸展,樹(shù)干日益粗壯,枝葉日益茂密??蔁o(wú)論他觸及的天空多高多遠(yuǎn),他的根一直向大地更深處探索延伸著……(文/張烈榮)作品選讀第一輯年味《趕集》一進(jìn)入臘月,家鄉(xiāng)的集市就熱鬧起來(lái)了。趕集要到七八公里以外的鎮(zhèn)子上,徒步翻過(guò)一座大山才能到達(dá)。早晨天還沒(méi)亮,父親早已起床籠火喝茶,火塘里的火苗不時(shí)蹦到屋頂,照亮了漆黑的夜。我剛從睡夢(mèng)中睜開(kāi)眼,一聽(tīng)到要去趕集,立馬就精神了起來(lái),忙不迭地從被窩里爬起來(lái),就跟著父親走在了趕集的路上。少了秋天忙碌的身影,萬(wàn)物潛藏于山海,冬天的清晨顯得格外寂靜清冷。昨夜的雪花晶瑩剔透,厚厚一層鋪滿(mǎn)彎彎的小路。父親背著我緩慢走在河谷里,在這四面環(huán)山的僻靜之地,即使是在一公里外的半山腰也能清晰聽(tīng)見(jiàn)咯吱咯吱的脆響。還沒(méi)走一會(huì)兒,父親就累得滿(mǎn)頭大汗,那時(shí)我不懂父親的辛勞,只是靜靜地將額頭貼在他寬厚的脊背上,心里想的卻是能早點(diǎn)到鎮(zhèn)子上。窄窄的街道由東向西鋪展開(kāi)來(lái),淹沒(méi)在了嘈雜的人群里,即便是在空中俯瞰,也是一眼望不到盡頭的。街道兩側(cè)則擺滿(mǎn)了攤位,雞鴨魚(yú)肉、生鮮水果、燈籠對(duì)聯(lián)之類(lèi)的琳瑯滿(mǎn)目,一切看似雜亂無(wú)章,實(shí)則整齊有序,像極了畫(huà)的疏密對(duì)比、濃淡干濕。遠(yuǎn)處山巒起伏延綿,在太陽(yáng)的照耀下近在眼前,我混雜在人來(lái)人往中,一種壓迫感悄然而生?;厥幵诙喜唤^于耳的叫賣(mài)聲,處處彰顯著農(nóng)人對(duì)生活的無(wú)限憧憬。生意好的攤主臉上像剛抹了油一樣熱情地招呼著買(mǎi)主。生意不好的,站在貨攤前,兩只手放在袖口里抱在胸前,東張西望,熱情地吆喝著,從他們的眼神中可以明顯感受到無(wú)人問(wèn)津的焦急與無(wú)奈。然而在熙熙攘攘的人群里,這一切似乎是那么地微不足道。一座天空之城,空氣中到處都彌漫著新鮮胡麻油的味道,極具生命的穿透力和感染力。即便是在多年以后的今天,遠(yuǎn)在兩千公里以外的地方,我依然能夠清晰地聽(tīng)見(jiàn)那滾燙的鄉(xiāng)音,夾雜著對(duì)這方熱土的執(zhí)著和眷念,傳遞著黃土高原最為原始和樸實(shí)的感情。沉浸其中,這是更勝于每一個(gè)城市街頭的浪漫和欣喜,油然而生的親切和熱烈,讓我潸然淚下。農(nóng)村的集市與現(xiàn)代超市有著本質(zhì)區(qū)別。大城市的購(gòu)物場(chǎng)所相對(duì)固定,超市里的貨物有嚴(yán)格區(qū)分,價(jià)格也都是明碼標(biāo)價(jià),這是物質(zhì)文明和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的結(jié)果。但從某種層面來(lái)說(shuō),農(nóng)村的集市其實(shí)更富有尋找的樂(lè)趣和欣喜,那種哪怕是為一斤白菜砍價(jià)成功的滿(mǎn)足感和“斤斤計(jì)較”的獲得感,是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的真實(shí)寫(xiě)照,也是鄉(xiāng)愁的集中體現(xiàn)。臘月的街頭是一年中場(chǎng)面最為熱鬧的時(shí)候,街頭巷尾都充滿(mǎn)了過(guò)年的味道。平時(shí)逢集,街頭攤點(diǎn)零零星星的,平時(shí)也很難看到年輕人的面孔。臘月集則熱鬧非凡,出門(mén)打拼的人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候都要回家團(tuán)圓。趕集以另一種形式回答了一個(gè)永恒的哲學(xué)命題,那就是當(dāng)我們面對(duì)平淡生活的時(shí)候,依然能夠從忙碌中找到填滿(mǎn)內(nèi)心的充實(shí)感。當(dāng)我們不自覺(jué)地把這種情結(jié)轉(zhuǎn)化為理性思考和判斷并付諸于實(shí)踐的時(shí)候,我們的情感也會(huì)因此得到升華。農(nóng)村的集市聯(lián)絡(luò)著十里八鄉(xiāng)。趕集的大都是附近的農(nóng)民,見(jiàn)了面都要簡(jiǎn)單寒暄幾句。為了一家人的生計(jì)常年風(fēng)吹日曬,讓這里的人皮膚黝黑,臉上皸裂布滿(mǎn)血絲,但從心底洋溢的笑容無(wú)疑讓人動(dòng)容。在集市上,人們?cè)缫殉搅松矸莸慕缦?,錦衣玉食或是瓦灶繩床,哪怕是蹲在旮旯里卷上一棒旱煙,吧嗒吧嗒抽幾口,聊上幾句無(wú)關(guān)緊要的話(huà),都是這個(gè)冬天細(xì)膩感情的真實(shí)存在。我曾因?yàn)榧彝ド钷讚?jù)而感到自卑,也一度覺(jué)得自己家的年集沒(méi)有鄰居家的豐富悵然若失。直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn),拋卻單純物質(zhì)的小滿(mǎn)足,那個(gè)時(shí)候的趕集,其實(shí)更多的是對(duì)生活的一種敬畏。“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)回家過(guò)年”,是多么樸素且實(shí)在!經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的確帶給我們物質(zhì)上的豐盈,但趕集的那種期待卻越來(lái)越淡。我想,鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為城市的初級(jí)形態(tài),在高樓大廈林立之時(shí),不忘鄉(xiāng)愁的精神大廈也應(yīng)該巍然聳立。漸漸走進(jìn)歲月深處,家鄉(xiāng)臘月集的場(chǎng)面在我的腦海里從未散過(guò),反而隨著時(shí)間的消逝愈發(fā)清晰,在我的心底珍藏著、溫暖著,也甜蜜著,就像黑夜里滿(mǎn)天的繁星,一點(diǎn)一點(diǎn)地照亮心底的柔軟……第二輯大地《一根扁擔(dān)》如遺世獨(dú)立的老者,似風(fēng)華正茂的少年,一根瘦弱的樺木扁擔(dān)靜悄悄地立在牛圈墻角,身上積滿(mǎn)了一層厚厚的灰塵,兩頭的鐵鉤早已銹跡斑斑。因?yàn)榻?jīng)年累月負(fù)重前行,那根光亮且富有彈性的扁擔(dān),早已不是年輕時(shí)的模樣,此時(shí)的它顯得格外孤獨(dú)和冷靜,似乎在期待著什么。一根扁擔(dān),就如同水桶、筷子、笸籮一樣,是莊稼人必須要有的生活用具,其實(shí)說(shuō)它是家具也是沒(méi)有錯(cuò)的,只不過(guò)一般立在屋外的犄角旮旯里,因?yàn)樘^(guò)于普通和平凡,平時(shí)鮮有人去關(guān)注它。一根挑在肩頭隨時(shí)隨地都能使用的木頭,一件不帶有任何思想情感的物件,就這樣被人們習(xí)以為常地使用著。同使用鐵鍬、鐵鏟一樣,扁擔(dān)作為一種十分簡(jiǎn)單樸素的工具,是父親最為忠實(shí)的搭檔和助手。每天早晨天剛麻麻亮,繁星還在閃爍,一陣叮叮哐哐的響聲就吵醒了清晨的寧?kù)o。狗吠聲逐漸彌漫整個(gè)村莊,父親哼唱著小曲,找來(lái)那根扁擔(dān)就要去挑水。當(dāng)清晨的陽(yáng)光在山坳上漸漸升起,我從睡夢(mèng)中醒來(lái)的時(shí)候,門(mén)背后的那個(gè)黑色大水缸早已被裝滿(mǎn)。小時(shí)候家里吃水極不方便,要到一公里以外的地方去挑,走過(guò)一段下坡路,沿著河灘再向前走三四百公里,一股清泉正對(duì)著山谷噴涌而出。也不知道究竟是誰(shuí)的功勞,幾顆大石頭簡(jiǎn)單圍成一眼清泉,清澈見(jiàn)底。若是在夏天,河灘邊田埂上的蒿草一茬勝過(guò)一茬,沙石地里長(zhǎng)出的黃芪苗密密麻麻,水草野蠻地向天空伸去,泉邊幾棵柳樹(shù)競(jìng)相長(zhǎng)大,泉水就這樣在自然與生命的交織中隨意流淌,或被人們飲用、澆花、修繕?lè)课荨lF靄此時(shí)還未完全褪去,泉邊挑水的人們絡(luò)繹不絕。有的一手拿著扁擔(dān),一手拎著水桶,村里的老李將兩只水桶掛在扁擔(dān)的一頭荷鋤一般,父親則將水桶掛在扁擔(dān)的兩頭挑在肩上,嘴里吧嗒著老旱煙。等到村里年紀(jì)稍大一點(diǎn)的老劉舀滿(mǎn)后,父親才彎下腰去舀水。別看那眼泉小,水從大山深處流下,即便是整個(gè)村子的人排隊(duì)挑水都足夠使用。身材矮小、雙肩消瘦的父親挑起扁擔(dān),像風(fēng)一樣穿梭于村頭田野。農(nóng)村人對(duì)于黃土地的深情,與一根扁擔(dān)密不可分。父親半彎著腰桿,抓住扁擔(dān)兩頭的鐵鉤勾住水桶提手,順勢(shì)將肩膀往前一傾,猛地一下兩個(gè)桶水就懸在了半空中。扁擔(dān)在他的肩膀上一閃一閃地,像蜜蜂扇動(dòng)翅膀,辛勤地采集著花蜜。他挑著水桶搖搖晃晃地來(lái)到了山腳下,找一塊平坦的地方稍微歇息一會(huì)兒,一口氣就將裝滿(mǎn)水的桶挑到了家里。相比鄰居的富裕,我家的情況顯然不太樂(lè)觀,要更拮據(jù)一些,其實(shí)完全可以用貧窮來(lái)形容。在靠人力耕種的年代,村里外出打工的年輕人極少,誰(shuí)要是出趟遠(yuǎn)門(mén),在整個(gè)村子里肯定是一件稀罕事。那個(gè)時(shí)候哪怕是多出一分土地,就可以用來(lái)種植不同的作物。一年下來(lái)勉強(qiáng)解決溫飽,這對(duì)于一個(gè)普通家庭來(lái)說(shuō)也是一件喜事。我家只有兩畝地,挑糞施肥、收獲采摘之類(lèi)的農(nóng)活,父親用一根扁擔(dān)就可以輕松解決。臨近村莊一戶(hù)人家的三分地在我家對(duì)面的山谷里,與那口清泉的位置對(duì)稱(chēng)分布,要再往對(duì)面的山上去一些。父親和母親合計(jì)著包下了那塊土地用來(lái)栽種白條黨參。每年春天來(lái)臨凍土還未消融,父親用那根扁擔(dān)挑著柳條筐子,扛上那把被磨得锃亮的鋼叉去地里試土,等到黨參藤蔓被清理干凈,鋼叉就能輕易地插入沙土中。在春光作序、萬(wàn)物和鳴的日子里,父親的鋼叉搖醒大地,母親戴著那條藍(lán)色的頭巾跟在后面翻找著。一根根白條黨參汁飽水足,裸露在驕陽(yáng)下。太陽(yáng)漸漸西斜,河灘里一會(huì)兒就涼了下來(lái)。父親搖動(dòng)著鋼叉,母親喊我從筐里拿過(guò)早就剪得方方正正的尼龍袋,一條尼龍繩輕易就被抽了出來(lái),將整理好的黨參苗一把一把綁在一起裝了滿(mǎn)滿(mǎn)兩大筐。此時(shí)天色已經(jīng)暗了下來(lái),母親扛著鋼叉,父親拿過(guò)那根扁擔(dān),挑起一天的收獲往家的方向走去。我跟在后面漫不經(jīng)心,母親不時(shí)回過(guò)頭來(lái)催促我回家。我時(shí)常好奇父親的身上總是長(zhǎng)著一塊生物鐘,受他的影響,我們一大家子早醒已經(jīng)成了習(xí)慣。他醒來(lái)喝過(guò)早茶,將昨天挖的黨參苗搬到屋子里,又重新裝了一遍,還是兩個(gè)笨重的柳條筐,只不過(guò)現(xiàn)在變得更加齊整了。清晨的燈光影影綽綽,那花白的頭發(fā)和壓彎的腰桿,此時(shí)更加明顯。他拿過(guò)那根扁擔(dān)挑起筐子,就去了幾公里外的集市上。我曾期待想象中的自己,也曾夢(mèng)想明天到來(lái)的模樣,回過(guò)頭來(lái),父親的那根扁擔(dān),才是最真實(shí)的存在,才是我情感的皈依。老屋西側(cè)那半截院墻邊,有我無(wú)數(shù)次等待父親趕集歸來(lái)的足跡。我期待著,父親的身影,那根被生活瑣碎壓彎的扁擔(dān)出現(xiàn)在我的視線(xiàn)中,裝了滿(mǎn)滿(mǎn)一筐剛從集市上買(mǎi)回來(lái)的干脆面、火腿腸之類(lèi)的,那才是我童年最美的夢(mèng)。靜靜地立在歲月風(fēng)塵里的那根扁擔(dān),壓彎了父親山一樣的脊梁,同時(shí)又挺拔著后輩的精神。就像魚(yú)兒離不開(kāi)水一樣,無(wú)論我們走到哪里,無(wú)論今天的生活有多富裕,父輩們的肩頭永遠(yuǎn)都離不開(kāi)一根扁擔(dān)。一頭挑起責(zé)任,一頭挑起幸福。這便是莊稼人對(duì)生活實(shí)實(shí)在在的追求。有了一根扁擔(dān),他們的起居才會(huì)更加方便,生活才會(huì)更加充實(shí)。十年前,在離那眼泉不遠(yuǎn)的地方,父親花費(fèi)半個(gè)月時(shí)間打了一口井,三四百米的自來(lái)水管接到了廚房里,家里沒(méi)有水了,電閘一開(kāi)分分鐘就能抽滿(mǎn)一大缸水。他再也不用起早貪黑為吃水而煩惱了。那眼清泉,也早已被掩埋在厚實(shí)的水泥路面下,成了我們這一代人永久的記憶。在年近花甲之際,父親似乎并不習(xí)慣城里的生活,他總是喜歡逃往連隊(duì)。一片菜園子,一根扁擔(dān),兩個(gè)水桶,一把鐵鍬,他能自在一整天。輕輕撫摸那根被遺忘在歲月里的扁擔(dān),那浸滿(mǎn)汗?jié)n和污垢的扁擔(dān),是那么地熟悉,那么地親切……第三輯故園《燈影里的清源河》清源河是渭河的三大源頭之一,發(fā)源于渭源縣西南的豁豁山,流經(jīng)五竹、清源兩鎮(zhèn)的十余個(gè)村莊,宛如綠帶,蜿蜒淌過(guò)渭源縣中心,將整個(gè)縣城一分為二?!斗捷浖o(jì)要》載:清源河“出縣西南之五竹山,東流入渭。其水甚清,因名”。我從小就喝著渭源的水長(zhǎng)大。曾仰望過(guò)鳥(niǎo)鼠山的偉岸和高大,于時(shí)間的荒蕪中感悟首陽(yáng)山的奇秀和天井峽的幽靜。聽(tīng)?wèi)T了清源河的浪漫和澎湃,亦曾無(wú)數(shù)次在昏黃的燈光下沿河尋覓精神的皈依。渭源的一山一水、一草一木,早已融進(jìn)了我的血液,成為我生命中最為寶貴的精神財(cái)富。仲夏的黃昏,我卸下心靈的包袱,也不急于尋找前方的風(fēng)景,獨(dú)自漫步于清源河邊,于時(shí)光的流逝中,傾聽(tīng)河水流淌的聲音。晚霞透過(guò)樹(shù)葉的縫隙,零零碎碎地斜射在清源河面上,泛起一圈圈波紋,那光溫暖地進(jìn)入了我的心田。聽(tīng),清源河在安靜地說(shuō)話(huà),她寬厚、沉穩(wěn)的嗓音,像是一把小提琴,含蓄典雅、細(xì)膩集中的感情貫穿每一根琴弦。入夜,路邊的燈亮了起來(lái),漫步于清源河邊的閑人也越來(lái)越多。他們或三五成群,或形單影只,或倚著護(hù)欄極目遠(yuǎn)望,總能感受到獨(dú)屬于渭源人的悠閑。四野靜穆,月光藏在云層后面伸著懶腰,清源河矜持地抖擻出無(wú)限風(fēng)光,這是從《詩(shī)經(jīng)》之中吹出的秦風(fēng),讓人不能不為之傾心。夜?jié)u深,完全沒(méi)有了白天的溽熱,彎彎的月亮掛在天上,像畫(huà)一樣?;椟S的燈光下,小孩的哭啼聲斷斷續(xù)續(xù),老人們拿著小板凳團(tuán)坐在一起不知在寒暄著什么,幾個(gè)七八歲的孩子跑來(lái)跑去,似乎在注意著每一個(gè)人,也不愿意走遠(yuǎn)。靜靜的清源河,在燈光的照耀下閃著微光,與天上的星星遙相呼應(yīng)。風(fēng)兒從夜里蘇醒,我固執(zhí)地將歷史與現(xiàn)實(shí)混為一談,竟分不清這是天上人間,還是人間天上。清源河上的灞陵橋,穿越六百多年的歷史,宛若雨后飛虹,靜靜地橫臥于清源河上,在燈光的照耀下,水面倒映成一個(gè)圓形,這分明是下凡的月亮在漫數(shù)人間煙火。這座歷史上唯一完整保存下來(lái)的一座純木結(jié)構(gòu)、雙坡式飛檐、臥懸式臂疊梁曲拱形廊橋,像一位飽經(jīng)滄桑的老人,在歲月的風(fēng)雨中一路走來(lái),卻依然精神矍鑠,昭示著渭源人自強(qiáng)不息、勇于進(jìn)取的錚錚風(fēng)骨。河兩岸種滿(mǎn)了不知名的花草樹(shù)木,綠油油的草坪呈帶狀分布,清香撲鼻而來(lái)。參差錯(cuò)落、大小不一的亭臺(tái)樓閣,給清源河平添了幾分韻味,讓桀驁不馴的灞陵橋多了幾分陰柔之美。回眸之間,在左公柳樹(shù)上剪一河燈影,任思緒翻飛,風(fēng)情萬(wàn)種的清源河,傳遞出黃河文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不遠(yuǎn)處就是與清源河遙相對(duì)峙的老君山,是早期道教圣地之一。相傳,老子常年騎青牛入山采集中草藥救世濟(jì)民,百姓感念其功德,遂命名為老君山。從歷史的最深處走來(lái),跋涉千山萬(wàn)水,老君山承載的不僅是渭源深厚的文化底蘊(yùn),更彰顯著中華文化的博大精深。以文化為支撐,一個(gè)詩(shī)意的渭源、一個(gè)朝氣蓬勃的渭源正昂首闊步走向未來(lái)。循著一股熟悉的味道,來(lái)到清源河邊的小吃街,各種色彩的燈光裝飾著夜幕下的人影。夜雖然已經(jīng)深了,但我還是很樂(lè)意隨便買(mǎi)點(diǎn)什么小吃,坐在柳樹(shù)下,感受著從老君山上吹下來(lái)的涼風(fēng),看著清源河水日夜流淌、奔流不息。對(duì)面坐著的幾名中年男子,臉上微微泛起酡紅,蕩漾在心底的那種滿(mǎn)足感,是獨(dú)屬于渭源人的浪漫。風(fēng)吹過(guò),這被波瀾驚起的幾縷光線(xiàn),緩緩穿過(guò)我的心窗,鋪滿(mǎn)了清源河。靜靜地,靜靜地,那逝去的往事,還有我童年的記憶,都無(wú)關(guān)這燈影里的河流。每個(gè)人的身體中,都流淌著一條江河。也許這條江河就是家門(mén)前流淌的那條小溪,也許這條江河就是我們心中無(wú)限騰涌的自信,但它卻始終流淌在我們的心里,和我們的生命融在了一起??缭揭怀躺剿慨?dāng)回首,流淌在心間的眷念和崇敬,就像清源河的水一樣,清澈明亮。燈影里的清源河,萬(wàn)世奔流的清源河,是絲綢古道上的駝鈴悠遠(yuǎn),是人生迂回的大道。第四輯閑情《落在人間的星星》夏天。天色漸漸暗了下來(lái),白天的高山、狗吠悄無(wú)聲息地融進(jìn)了這夜里。不一會(huì)兒,遼闊的天幕里鋪滿(mǎn)了星星,一顆又一顆,似乎永遠(yuǎn)也數(shù)不盡,我的生命由此而敞開(kāi),遼闊而神奇的大地由此而敞開(kāi)。半夜醒來(lái),一個(gè)翻身就看到了星空,一輪圓月,周?chē)菐最w星星,一閃一閃的,漂亮極了。那一刻,孤獨(dú)的夜幕變得熱鬧起來(lái),這走過(guò)億萬(wàn)年穿過(guò)宇宙深處的時(shí)間,有幸被我看見(jiàn)。這一刻,我該是幸福的。是啊,此刻還有什么不能滿(mǎn)足我的呢?梵高沉浸在他繪畫(huà)的藝術(shù)世界里,飽受孤獨(dú)和貧困的煎熬,然而他不斷超越自我,最后成為世界繪畫(huà)史上的一顆璀璨明星……我胡亂想象著,那遙遠(yuǎn)的星星卻指引著我,永遠(yuǎn)謙卑地崇敬和仰望那些在人類(lèi)文明史上留下輝煌足跡的偉大藝術(shù)家。夜靜悄悄的。我睜大眼睛,目不轉(zhuǎn)睛地看著看著,那分明是一顆星星在動(dòng)的樣子,猶如閃爍的火花,提醒著我不斷追尋生命存在的意義。其實(shí),月亮最能聽(tīng)懂我的心事,你跟她說(shuō)話(huà),她不回答,卻勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ)。就像星星之于宇宙,人類(lèi)之于星星又是何其渺小?星空中美麗的并不是那些看上去耀眼的星辰,而是那些隱匿在云朵后面的光芒?;蚴撬寄?,或是好奇,仿佛遠(yuǎn)古時(shí)代遺落的夢(mèng)幻,靜靜講述著宇宙的奧秘和時(shí)間的流轉(zhuǎn)。我亦曾在這絕美的星空下苦苦追尋我童年時(shí)候的夢(mèng)想,在打麥場(chǎng)上的那個(gè)草垛子旁,在離家不遠(yuǎn)的那條小路上,或是老屋對(duì)面的山坡上,都曾留下我仰望星空的痕跡。而對(duì)這一切,直到現(xiàn)在我依然記憶猶新。我要感謝每一個(gè)醒來(lái)的夜晚,讓我有了更多與繁星親近、交流的機(jī)會(huì)。沒(méi)有了白天的喧囂,此刻我的心情是舒暢的。任憑思緒翻飛,卻怎么也感覺(jué)不到一點(diǎn)兒疲憊。我知道,當(dāng)天空中有無(wú)數(shù)雙眼睛盯著我看的時(shí)候,哪怕是我的一舉一動(dòng),都會(huì)被它左右。不禁想,在另一個(gè)時(shí)空,是否也同樣有一個(gè)人,此時(shí)正在看著天上的星星。我想這是毫無(wú)疑問(wèn)的?!靶强罩?,我們?nèi)缤煨〉膲m埃,但每個(gè)人的靈魂都可以閃耀成星。”這句話(huà)一再激勵(lì)著我對(duì)于任何事情都不敢有絲毫懈怠。而事實(shí)也證明,這成了我經(jīng)年之后安身立命的根本。美妙的星空裝點(diǎn)了我的童年,一個(gè)孩子,從那時(shí)起便對(duì)浩瀚無(wú)垠的天幕及數(shù)不清的星星滿(mǎn)懷憧憬。星星啊,此刻我已經(jīng)讀懂了你。只要你出現(xiàn)在我的眼前,即便是星辰大海,我也一眼就能看清你的樣子……2026-04-12 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新書(shū)推薦:《東北記憶》石英著內(nèi)容簡(jiǎn)介本書(shū)精選石英先生在人民日?qǐng)?bào)社工作期間在東北各地出差時(shí)創(chuàng)作的關(guān)于東北地區(qū)風(fēng)景名勝及人物故事的數(shù)十篇佳作。這是一幅飽經(jīng)風(fēng)霜的東北長(zhǎng)卷,它不只描繪了冰雪覆蓋的山川河流,還描繪了這片凍土之上倔強(qiáng)地活著、愛(ài)著、抗?fàn)幹臇|北人民。表現(xiàn)出了東北人民在遼闊與孤寂中淬煉出的生命韌性與尊嚴(yán)。全書(shū)共分三個(gè)章節(jié),以壯美山河、革命圣地、英雄兒女命名。文章短小但精煉,文字樸素但深含意蘊(yùn)。通過(guò)本書(shū),讀者可以讀到一種積極向上的力量、一種溫暖昂揚(yáng)的生命底色。作者簡(jiǎn)介石英,中共黨員。畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)中文系,當(dāng)代多棲作家。中華人民共和國(guó)成立前,長(zhǎng)期在黨內(nèi)、軍內(nèi)從事機(jī)要工作。歷任百花文藝出版社副主編、《散文》主編、天津市作家協(xié)會(huì)副主席、《人民日?qǐng)?bào)》文藝部副主任等職。著有《吉鴻昌》(1960年出版)等80余部1800余萬(wàn)字散文、小說(shuō)、傳記等文藝作品,被譽(yù)為“紅色作家”“文學(xué)常青樹(shù)”?,F(xiàn)為散文學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼。目 錄之一 壯美山河大哉,三江平原冰城的樹(shù)掛,南海的珊瑚筆架山的路冬日天池憶佳木斯一尊神魚(yú)撫松綠葉遼西菊花島跳蕩的河水上森林松花湖“大舞臺(tái)”松花湖冬雪憶千山巍巍長(zhǎng)白山遼西走廊抒情……2025-08-30 -
安徽阜陽(yáng)教師苑祝標(biāo)散文集《潁水燭光》出版近日,安徽省阜陽(yáng)市高級(jí)教師、南國(guó)文學(xué)社簽約作家苑祝標(biāo)散文集《潁水燭光》,由中華書(shū)籍出版社出版。這是其近年來(lái)與文學(xué)結(jié)緣、勤于筆耕的一個(gè)喜人收獲。為喜迎二十大、同心向未來(lái),慶祝新成立73周年,苑祝標(biāo)在即將知天命之年,從近年來(lái)發(fā)表的散文、隨筆中整理出73篇文章,共19萬(wàn)字,匯編而成《潁水燭光》一書(shū)。本書(shū)共分五輯,第一輯“煙火鄉(xiāng)愁”,共有14篇文章,主要涉及鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁和愛(ài)情、親情等;第二輯“校園星光”,共有15篇文章,主要是歌頌教育系統(tǒng)的模范校長(zhǎng)、優(yōu)秀教師等;第三輯“詩(shī)意紅燭”,共有15篇文章,主要是作者對(duì)教育教學(xué)中的師生情誼,進(jìn)行點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶和記錄,充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意;第四輯“風(fēng)月流年”,共有16篇文章,主要是對(duì)自然風(fēng)光的所見(jiàn)、所聞、所感,以及身邊經(jīng)歷的人和事,進(jìn)行描寫(xiě)抒情,慨嘆時(shí)光易逝;第五輯“文海拾貝”,共有13篇文章,主要是記錄近兩年來(lái)與文學(xué)結(jié)緣、尋求心靈家園的一些往事和心得體會(huì)等。苑祝標(biāo),筆名溪水頑石、教書(shū)匠老苑,70后人,90年代中師生,高級(jí)教師,中共黨員,系安徽省優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師、鄉(xiāng)村首席教師,市優(yōu)秀德育教師、宣傳工作先進(jìn)個(gè)人,區(qū)骨干教師、優(yōu)秀教師。現(xiàn)為散文學(xué)會(huì)、西部散文學(xué)會(huì)、安徽散文隨筆學(xué)會(huì)、神州文學(xué)學(xué)會(huì)、南國(guó)作家學(xué)會(huì)會(huì)員,青年文學(xué)家理事會(huì)理事,南國(guó)文學(xué)阜陽(yáng)分社社長(zhǎng)、簽約作家。其作品散見(jiàn)于《教師報(bào)》《西部散文選刊》《神州文學(xué)》《青年文學(xué)家》《黃河文藝》《安徽青年報(bào)》《安徽教育》《廣東文學(xué)》《阜陽(yáng)日?qǐng)?bào)》《作家網(wǎng)》等多家報(bào)刊平臺(tái),偶有散文、詩(shī)歌、新聞等獲獎(jiǎng),作品入選若干文集。著有詩(shī)歌集《溪水·頑石》、散文集《潁水燭光》,個(gè)人公眾號(hào)“溪水紅燭”。苑祝標(biāo)躬耕教園卅余載,無(wú)問(wèn)西東兩袖風(fēng),育得桃李爭(zhēng)榮。憶往昔,三十多年前,追恩師之影,懷揣夢(mèng)想入殿堂。十九齡為“孩子王”,實(shí)謂“教書(shū)匠”。本是一大國(guó)工匠,精雕細(xì)磨、精益求精,教學(xué)豈敢半點(diǎn)馬虎?愛(ài)生如子、以校為家,風(fēng)雨兼程、雖苦猶榮,忙得不亦樂(lè)乎。然初心不改來(lái)時(shí)路,幾經(jīng)嘔心瀝血,留守兒童見(jiàn)成長(zhǎng)?,F(xiàn)如今,鬢發(fā)雖如雪,廉頗尚未老。三十功名塵與土,扎根鄉(xiāng)村情未了。非典之年,獲評(píng)一級(jí)教師。時(shí)隔十五載,日積月累、好事多磨,高級(jí)職稱(chēng)終通過(guò)。潛教書(shū)、靜育人,知敬畏、明警示,擔(dān)首席教師之使命,當(dāng)鄉(xiāng)村麥田守望者。杏壇發(fā)余熱,桃李春意鬧,惟“四有”教師路漫長(zhǎng)!苑祝標(biāo)自14歲時(shí)始寫(xiě)小詩(shī),1991年讀師范時(shí)在《少年文史報(bào)》發(fā)表處女詩(shī)《溪水?頑石》。工作之余,時(shí)舞文弄墨,堅(jiān)持撰寫(xiě)新聞、通訊、詩(shī)歌、散文、隨筆以及教育教學(xué)論文等方面文章,偶發(fā)拙作千余篇。近年來(lái),作者由以前撰寫(xiě)新聞、通訊到轉(zhuǎn)由散文、詩(shī)歌等創(chuàng)作,先后在《西部散文選刊》《神州文學(xué)》《廣東文學(xué)》《安徽青年報(bào)》《阜陽(yáng)日?qǐng)?bào)》《潁州晚報(bào)》《作家網(wǎng)》等報(bào)刊平臺(tái),發(fā)表400多篇(首)散文、詩(shī)歌、小說(shuō)等文學(xué)作品,曾被西散南國(guó)文學(xué)平臺(tái)評(píng)為2021年第一季度散文類(lèi)排行榜“十佳杰出創(chuàng)作者”,4次榮獲南國(guó)文學(xué)特殊貢獻(xiàn)者、優(yōu)秀社長(zhǎng)、詩(shī)刊優(yōu)秀工作者、優(yōu)秀作家等稱(chēng)號(hào),3次榮獲南國(guó)平臺(tái)主辦的“建黨100周年”和“走進(jìn)西藏”征文等活動(dòng)大賽獎(jiǎng)項(xiàng)?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!苯陙?lái),苑祝標(biāo)在文學(xué)創(chuàng)作中的成長(zhǎng)經(jīng)歷,得到了西部散文學(xué)會(huì)主席、《西部散文選刊》主編劉志成,作協(xié)會(huì)員、阜陽(yáng)籍作家韓光,南國(guó)文學(xué)作家學(xué)會(huì)主席、總編盧小夫,《西散南國(guó)文學(xué)》《蘭娟雅苑》主編若蘭,《神州文學(xué)》主編李廷賀,《青年文學(xué)家》秘書(shū)長(zhǎng)李曉玲,《生活短笛》主編張輝平,《潁州文學(xué)》主編肖龍,《書(shū)卷文苑》主編劉若華,《牧言詩(shī)歌》主編秉周,《阿拉善文學(xué)》主編駱駝先生,《金秋文學(xué)》主編王孝付等許多作家的熱情鼓勵(lì)和厚愛(ài),得到了恩師宋萍、王偉、王傳勛等一些老師潛移默化的影響,得到了高級(jí)教師、校長(zhǎng)程思國(guó)欣然為本書(shū)題寫(xiě)書(shū)名,還有一些同事、同學(xué)、家人和未曾謀面的文友等眾親們的關(guān)注與關(guān)心,在此一并表示最衷心的感謝!教學(xué)是主責(zé),文學(xué)是副業(yè)。因日常工作忙碌,苑祝標(biāo)深感這些文稿由于成稿時(shí)間不同,來(lái)不及字斟句酌,難免文筆稚嫩、語(yǔ)言粗淺,部分內(nèi)容存在重復(fù)之嫌,敬請(qǐng)各位老師、文友批評(píng)指正!但這些文稿,卻都是其“我手寫(xiě)我心,我心歌頌黨”的心靈流露和汗水付出,真實(shí)、樸實(shí),正能量、接地氣,權(quán)作是給予作者年近半百、筆耕不輟的一個(gè)肯定和禮物吧。作 者 簡(jiǎn) 介苑祝標(biāo),網(wǎng)名“溪水頑石”,鄉(xiāng)村教書(shū)匠,現(xiàn)為西部散文學(xué)會(huì)、安徽散文隨筆學(xué)會(huì)、神州文學(xué)學(xué)會(huì)、中華現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)促進(jìn)會(huì)南國(guó)作家學(xué)會(huì)會(huì)員,西散南國(guó)文學(xué)社編委、阜陽(yáng)分社社長(zhǎng),南國(guó)文學(xué)、神州文學(xué)簽約作家。作品散見(jiàn)于《教師報(bào)》《西部散文選刊》《神州文學(xué)》《黃河文藝》《安徽青年報(bào)》《廣東文學(xué)》《西散南國(guó)文學(xué)》等省內(nèi)外多家紙媒和微刊上,有部分作品獲獎(jiǎng)并被收錄到相關(guān)散文和詩(shī)集里。人生感悟:休閑時(shí),寫(xiě)寫(xiě)詩(shī),一字一句,都是真情;清醒時(shí),喝喝酒,一杯一瓶,皆是珍品;糊涂時(shí),睡一宿,一夢(mèng)一魘,滿(mǎn)是寬容 。2024-09-19 -
許志新著的《縣級(jí)黨校自主選學(xué)與科研咨政探索實(shí)踐》一書(shū)出版近日,由中共河北省磁縣縣委黨校原常務(wù)副校長(zhǎng)許志新著的《縣級(jí)黨校自主選學(xué)與科研咨政探索實(shí)踐》一書(shū)由民主法制出版社出版。該書(shū)總結(jié)了河北省磁縣縣委黨校十多年來(lái)在創(chuàng)新干部培訓(xùn)工作方面,大膽探索創(chuàng)建的全省首家“干部學(xué)習(xí)超市”,并通過(guò)不斷拓展、完善、提升,創(chuàng)辦了縣級(jí)黨校培訓(xùn)特色品牌,走出了一條干部自主選學(xué)新路子。與此同時(shí),該縣黨校積極開(kāi)展科研改革,注重縣級(jí)黨??蒲械闹攸c(diǎn)向社會(huì)調(diào)研轉(zhuǎn)變,并由黨校小科研向全縣干部大科研的轉(zhuǎn)變,創(chuàng)辦縣級(jí)干部學(xué)習(xí)論壇,搭建了廣大干部積極調(diào)研、思考、獻(xiàn)策的大平臺(tái),科研咨政取得顯著成效,探索出一條縣級(jí)黨??蒲凶烧履J?。許志新同志從黨校工作崗位退下來(lái)后,多次場(chǎng)合被干部提起干部學(xué)習(xí)超市和干部學(xué)習(xí)論壇的創(chuàng)辦和受益,期盼怎樣用資料的形式留存下來(lái)。多種因素使許志新萌生了編寫(xiě)出書(shū)的想法,把他十幾年來(lái)在黨校工作的有關(guān)情況進(jìn)行系統(tǒng)整理,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上總結(jié)成比較系統(tǒng)、有規(guī)律的文字,輯印成冊(cè),一來(lái)使資料總結(jié)留存,二來(lái)便于借鑒和交流。該書(shū)著重就創(chuàng)建提升磁縣干部學(xué)習(xí)超市和搭建磁縣干部學(xué)習(xí)論壇大平臺(tái)兩項(xiàng)工作的創(chuàng)新、實(shí)踐方面,收錄了在探索過(guò)程中的一些領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)、總結(jié)報(bào)告、媒體報(bào)道、調(diào)研報(bào)告、科研文章、活動(dòng)快報(bào)、文件通知、學(xué)習(xí)體會(huì)等文章。該縣黨校十多年來(lái)堅(jiān)持不懈的工作探索和成效,是踐行黨?!盀辄h育才、為黨獻(xiàn)策”的具體行動(dòng),是實(shí)踐黨校初心的成功范例。中共河北省委黨校原常務(wù)副校長(zhǎng)劉忠昌在序言中指出:《縣級(jí)黨校自主選學(xué)與科研咨政探索實(shí)踐》一書(shū),是許志新同志擔(dān)任磁縣縣委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)期間所做工作的真實(shí)記錄。通讀該書(shū),不僅有助于我們深入了解磁縣黨校在探索干部自主選學(xué)與科研咨政工作的發(fā)展歷程與脈絡(luò),而且對(duì)于如何辦好縣級(jí)黨校也有不少啟示。他也希望有更多的黨校工作者,能夠從理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度,深入研究黨校辦學(xué)規(guī)律,努力在新時(shí)代和新的起點(diǎn)上推進(jìn)黨校事業(yè)實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)新的局面。作者簡(jiǎn)介許志新,河北省邯鄲市磁縣人,生于1963年4月,1982年8月參加工作,中共黨員,中央黨校本科畢業(yè),高級(jí)政工師。1982年8月縣勞動(dòng)人事局參加工作, 1985年12月調(diào)入縣政協(xié)工作,先后任縣政協(xié)副科長(zhǎng)(副科級(jí))、辦公室副主任(正科級(jí))、綜合辦公室主任。2002年8月調(diào)任縣委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)、黨總支書(shū)記,享受正處級(jí)待遇。多年來(lái)從事機(jī)關(guān)文字材料和宣傳報(bào)道工作,起草和撰寫(xiě)的領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)、調(diào)研報(bào)告、理論文章、經(jīng)驗(yàn)材料、新聞報(bào)道、評(píng)論等材料200多萬(wàn)字。曾任磁縣政協(xié)第七屆、第八屆、第九屆、第十二屆政協(xié)委員,中共磁縣第九屆、第十屆縣委候補(bǔ)委員。許志新曾多次被縣委、縣政府授予“模范工作者”、“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”,還連續(xù)十多年被縣委、縣政府記“三等功”,2007年獲評(píng)邯鄲市委“優(yōu)秀黨務(wù)工作者”稱(chēng)號(hào),2008年、2009年連續(xù)兩年被縣委、縣政府授予“磁縣發(fā)展功勛銅獎(jiǎng)”,2009年、2012年兩次被邯鄲市委、市政府記“二等功”。2024-09-19 -
【文化動(dòng)態(tài)】廣東女作家李婷散文集《彭蠡流韻》出版中華現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)促進(jìn)會(huì)南國(guó)作家學(xué)會(huì)理事、《現(xiàn)代文化報(bào)》編輯、廣東女作家李婷創(chuàng)作的散文集《彭蠡流韻》,日前由團(tuán)結(jié)出版社出版,全國(guó)新華書(shū)店經(jīng)銷(xiāo)。 《彭蠡流韻》共分為五輯,計(jì)23.7萬(wàn)字。本書(shū)著重點(diǎn)落足于江西彭澤婆家,以委婉的筆調(diào)將千年古縣的風(fēng)土人情、名勝古跡在《彭澤散筆》《鄱陽(yáng)風(fēng)韻》中淋漓展現(xiàn)。喜歡走南闖北的她,飽覽大好河山,盡錄《尋古攬勝》。親情、友情是說(shuō)不完道不盡的永恒話(huà)題,李婷的情感世界多在《血濃于水》《別樣風(fēng)采》里纏綿繾綣。這是她繼散文集《圭江流韻》出版后的第二部著作,具有較強(qiáng)的可讀性,著名作家憨仲在其序言中對(duì)本書(shū)給予了高度評(píng)價(jià)。李婷,廣東省東莞市人,籍貫:廣西北流市。現(xiàn)為《現(xiàn)代文化報(bào)》編輯、散文學(xué)會(huì)會(huì)員、西部散文學(xué)會(huì)會(huì)員、中華現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)促進(jìn)會(huì)南國(guó)作家學(xué)會(huì)理事、東莞市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、九江市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、世界漢語(yǔ)文學(xué)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、《東方散文》雜志編委兼總編助理、《海河文學(xué)》雜志副主編。先后在《西部散文選刊》《東方散文》《海河文學(xué)》《渤海風(fēng)》《文學(xué)月報(bào)》《青年文學(xué)家》《西南作家》《西南文學(xué)》《東莞文藝》《旅游散文》《世界漢語(yǔ)文學(xué)》《臨沂日?qǐng)?bào)》《淄博日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表作品二百余篇。曾在全國(guó)各種文學(xué)大賽中榮獲等級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)20余次,其中,散文:《水般的母親》在首屆“海河杯”全國(guó)文學(xué)大賽中榮獲一等獎(jiǎng),《畹町感懷》榮獲全國(guó)第二屆酈道元山水文學(xué)大賽一等獎(jiǎng),《曲江洗禮》榮獲首屆“曲江海洋杯”全球華語(yǔ)散文大賽二等獎(jiǎng),散文集《圭江流韻》榮獲第二屆國(guó)際東方散文獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),2020年6月被“中華現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)促進(jìn)會(huì)”“現(xiàn)代文化報(bào)刊管理出版社”“北京寫(xiě)作學(xué)會(huì)文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)”“315消費(fèi)文化網(wǎng)文化頻道”聯(lián)合授予第二屆“當(dāng)代實(shí)力派優(yōu)秀作家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。2024-09-15 -
《心田留與子孫耕》是職工素質(zhì)教育好“抓手”當(dāng)代傳世家訓(xùn)《心田留與子孫耕》,是一個(gè)年逾古稀老人,專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給自己孫子一個(gè)人讀的“私房話(huà)”,作品因其角度獨(dú)特、感情真摯、內(nèi)容詳實(shí)、思想深邃、語(yǔ)言通俗、實(shí)用性強(qiáng),得到社會(huì)廣泛關(guān)注,被譽(yù)為是“一部極具教育價(jià)值的當(dāng)代家訓(xùn)”,是“一個(gè)人從心靈里流淌出來(lái)的充滿(mǎn)鈣質(zhì)和維生素的一種能養(yǎng)人的書(shū),是一部人生教科書(shū)”。如今,網(wǎng)上搜索,可以看到許多讀者,寫(xiě)了眾多讀后感言,對(duì)這部書(shū)給予很高評(píng)價(jià)。而且,還有一些單位,把這部書(shū)作為提升職工素質(zhì)的特選讀本,被廣泛采用。如龍江縣關(guān)心下一代工作委員會(huì),率先在龍江鎮(zhèn)青華社區(qū)、縣中醫(yī)院和縣作家協(xié)會(huì),專(zhuān)門(mén)組織了《心田留與子孫耕》讀書(shū)報(bào)告會(huì),還讓讀者都寫(xiě)了讀后感。 《心田留與子孫耕》的確是一部閃爍著社會(huì)主義核心價(jià)值觀光芒的新作,作者用自己一生的經(jīng)歷,結(jié)合自己對(duì)人生感悟,告誡自己的小孫子如何走上人生成功之路。作者以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言,對(duì)古今中外至理名言進(jìn)行了深入淺出地詮釋?zhuān)瑢?duì)中華民族的傳統(tǒng)道德作出了精辟的分析;并融入了現(xiàn)代科學(xué)創(chuàng)新理念。筆法由淺入深,哲理融會(huì)貫通,從怎樣培養(yǎng)定力、把握青春、如何刻苦學(xué)習(xí)、提升人格、提高素養(yǎng)以及結(jié)交朋友、婚姻、擇業(yè)等36個(gè)篇章,對(duì)子孫提出一系列處世的建議。出發(fā)點(diǎn)是寫(xiě)給自己孫子的家訓(xùn),落腳點(diǎn)卻是關(guān)心整個(gè)下一代的健康成長(zhǎng),具有普世價(jià)值,所以受到廣大讀者的一致好評(píng)。黑龍江省龍江縣委宣傳部退休的老部長(zhǎng)趙鐵勝先生曾在《鶴城晚報(bào)》撰文寫(xiě)到:“房國(guó)東同志懷著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,寫(xiě)出最痛徹的人生體驗(yàn)——《心田留與子孫耕》,用這部豐厚的精神財(cái)富養(yǎng)育連綿的子孫,實(shí)在是難能可貴。作者雖然是寫(xiě)給自己孫孫‘一個(gè)人看的’家訓(xùn),但依我看,它有普遍的借鑒意義,它是部閃爍著核心價(jià)值觀光芒的新作,是關(guān)心下一代最現(xiàn)實(shí)的一部教科書(shū)?!薄缎奶锪襞c子孫耕》無(wú)疑就是一部把傳統(tǒng)文化的精髓融入生活細(xì)節(jié)、可以涵育人心的優(yōu)秀作品,是踐行習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于關(guān)心下一代、注重家風(fēng)建設(shè),傳承、普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)具體“抓手”。(林臏)2024-09-15


