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【歌行體·五言韻文】為全國中小學(xué)書法教學(xué)及中華書法愛好者而作中小學(xué)書法教學(xué)·課外讀物中華書法愛好者·最簡(jiǎn)讀書前 言【一】該文仿古代《千字文》和《續(xù)千字文》，以唐代《歌行體》為文體模式，為全國中小學(xué)書法教學(xué)、書法培訓(xùn)和中華書法愛好者而作；全文收錄中華書壇五千年的大事件、一百二十位大書法家及一百八十件傳世碑貼或墨跡珍品，并按朝代闡述其演變簡(jiǎn)史和流派風(fēng)格；該《千字文》采用五言韻文，全文二百句，一百韻；正文一千字，無一字重復(fù)；正文后附一萬字注釋。【二】我國南朝梁代周興嗣撰寫的《千字文》，基于古代歷史背景，主要選擇“古代用字”，現(xiàn)代青少年理解難、書寫難、記憶難；該《中國書法通史千字文》，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)，重點(diǎn)選擇“現(xiàn)代常用字”，通俗易懂，便于書寫、有利記憶、更適合現(xiàn)代青少年和書法愛好者學(xué)習(xí)使用。【三】本《文》共收錄 120 位書法大家，重名·重姓·重字者高達(dá)二分之一以上，為確保全文無重復(fù)字，基本參照古人在《千字文》、《書譜》、《自敘帖》和《草訣百韻歌》中的方式：一是“全稱不變”，如：王羲之；二是“只用姓”或“只用名”，如：顏，代表顏真卿；孟頫，指趙孟頫；三是“采用姓名中的其中一個(gè)字”，如：獻(xiàn)，指王獻(xiàn)之；鐸：指王鐸；四是“采用姓名中的一個(gè)字加尊稱”，如：劉君，指劉德升；五是“只用書家慣用筆名”，如：逸少，指王羲之。六是“采用名字中的一個(gè)字加筆名”，中間用間隔號(hào)“·”分開，如俊·碩，指吳昌碩，原名吳俊，字昌碩，這里合稱俊碩。【四】本《文》共收錄 180 件碑·帖或墨跡珍品，也基本采用古人的簡(jiǎn)稱方式：一是“首選碑帖名稱的第一個(gè)字或前幾個(gè)字”：如《快雪時(shí)》代表《快雪時(shí)晴帖》；二是“選第二個(gè)字或幾個(gè)字”：如《教序》代表《圣教序》；三是“選碑帖名稱中最后一個(gè)字或幾個(gè)字”：如歐陽修的《集古錄跋》，只用《跋》字。四是刪掉了后人在碑帖名稱之后增加的“碑”、“帖”字；五是凡碑帖墨跡名稱全用“書名號(hào)”《》括起來：若五字一句中出現(xiàn)了多個(gè)碑帖名稱，“就用一個(gè)書名號(hào)包含 2 個(gè)以上碑帖簡(jiǎn)稱”，且中間用間隔號(hào)“·”分開，例如：《苕·蜀·珊》代表《苕溪卷》、《蜀素帖》、《珊瑚帖》。【五】每 10句話（50 個(gè)字）之后，附有通俗易懂的“注釋”詞條，對(duì)疑難字加注了拼音，每 50個(gè)字為一個(gè)單元，共 20 個(gè)單元。【參考文獻(xiàn)】（一）南朝梁代·周興嗣《千字文》：（二）宋·侍其瑋《續(xù)千字文》；（三）明·韓道亨《草訣百韻歌》：（四）唐·李白的“歌行體”作品《將進(jìn)酒》；（五）唐·杜甫的“歌行體”作品《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。由于本人才疏學(xué)淺，該《文》中定有謬誤之處，敬請(qǐng)書家前輩、書法愛好者、書法教育工作者及媒體編輯老師們提出寶貴意見，以便隨時(shí)修改、補(bǔ)充、完善。編者 周祥德2024年10月華 夏 五 千 年 ，書 法 一 脈 連 ，名 家 耀 星 辰 ，珍 品① 傳 經(jīng) 典 。炎 黃② 倉 頡 字 ，鳥 獸 符 號(hào) 變 ；殷 商③ 甲 骨 文④ ，“卜 辭 檔 案 ” 苑 ；兩 周⑤ 鐘 鼎 · 金⑥ ，春 戰(zhàn)⑦ 石 鼓 · 言⑧ 。注釋：①珍品：寶貴的作品；經(jīng)典：具有歷史價(jià)值的典范性和權(quán)威性，是人類智慧的結(jié)晶和民族文化的瑰寶；傳經(jīng)典：傳承歷史文化。②炎黃：指上古時(shí)期的炎帝和黃帝時(shí)代，炎黃創(chuàng)造了華夏民族；倉頡：指黃帝的史官倉頡，他是中國歷史上最早發(fā)明漢字的人；倉頡奉皇帝之命造字，他看到一只鳳凰飛來，便照形畫下來，再觀察鳥獸萬物的痕跡畫出不同的符號(hào)，倉頡把這種符號(hào)叫字，這就是我國最早的象形字，從此告別了“結(jié)繩記事”年代，開啟了漢字新篇章；變：此處作名詞，指字的改變③殷商：指中國歷史上的“殷商”時(shí)代。④甲骨文：是中國書法史上發(fā)現(xiàn)最早的文字，刻在甲骨上，故稱“甲骨文”；已發(fā)掘 15 萬片甲骨，4500 個(gè)不重復(fù)的單字；甲骨文是中國書法的起源，多用于“占卜記事”，又名“甲骨卜辭”；在河南殷墟發(fā)掘了“甲骨文占卜檔案庫”，由此建立了“殷墟博物苑”；苑：學(xué)術(shù)薈萃的地方。⑤兩周：指中國歷史上的周朝，分為西周和東周，史書合稱兩周。⑥鐘鼎·金：指“鐘鼎文”，也稱“金文”；古人在青銅器上刻字叫“鐘鼎文”，因古代稱鐘鼎為金，故也叫金文，傳世佳作有：《大盂鼎》、《小盂鼎》、《散氏盤》、《墻盤》等。⑦春戰(zhàn)：指我國歷史上的春秋戰(zhàn)國時(shí)期；由東周分為“春秋”和“戰(zhàn)國”。⑧石鼓·言：指石鼓文，是刻在 鼓形石碣上的文字，是記錄皇帝游獵的《四言詩》；簡(jiǎn)稱“石鼓·言”；石鼓文是石刻之祖，集大篆之成，開小篆之先河。秦① 定 大· 小 篆 ，單 畫 橫·豎·彎 ；李 斯② 構(gòu) 玉 箸 ，奎 藻《瑯·封·山》。仲 分③ 程 邈④ 隸 ，撇 捺 鉤 折 點(diǎn) ；漢 期⑤ 達(dá) 極 致 ，蠶 頭 雁 尾 顯 ；邕 郞⑥《熹》規(guī) 矩 ，縱 勢(shì) 更 寬 扁 ；注釋：①秦：指我國秦代，首位開國皇帝秦始皇統(tǒng)一了文字，把秦之前的“甲骨文”、“金文”、“石鼓文”等定為“大篆”；把大篆簡(jiǎn)化整改后叫“小篆”，也稱秦篆；定：取自秦始皇的“定書”。篆：指“篆書”，單一的筆畫線條，只有“橫、豎、彎”，沒有撇、捺、鉤、折、點(diǎn)。②李斯：是小篆創(chuàng)始人，是“中國文字工程總設(shè)計(jì)師”，更是中華書壇第一位留下名字的偉大書法家；構(gòu)：取自古代“構(gòu)字法”暨：“筆畫構(gòu)成法”。玉箸：古人把“小篆”叫“玉箸（zhu）篆”，由李斯撰寫的小篆杰作：《瑯琊臺(tái)刻石》、《封泰山碑》、《嶧山》刻石，簡(jiǎn)稱《瑯·封·山》；奎藻：古人指帝王的詩文書畫。③仲：指東漢書法家王次仲，史稱“八分體鼻祖”；王次仲把李斯篆書等書體整合成“八分體”；分：是“分書”的簡(jiǎn)稱，也叫“八分體”。其特征：突出撇捺、左右分布、具備隸書特點(diǎn)。④程邈：是秦漢人，他在服勞役期間，把大小篆整改為 3000 字的隸書報(bào)秦始皇，秦始皇稱善，將其減刑提拔為獄吏，并下旨“定書”，因程邈是個(gè)徒隸，故將他的字稱為隸書（或佐書）。隸書：隸書改變了篆書筆畫，出現(xiàn)了“撇捺鉤折點(diǎn)”，是古文字和今文字的分水嶺。⑤漢期：指我國漢代，又分東漢和西漢兩個(gè)時(shí)期，史書統(tǒng)稱“漢朝”或“漢期”。漢隸：東漢隸書出現(xiàn)了“蠶頭雁尾”，使隸書達(dá)到更精級(jí)，發(fā)展到最高峰，故稱“漢隸”。⑥邕?郞：東漢大書法家蔡邕，又名蔡中郞，有史料簡(jiǎn)稱“邕?郞”，其傳世作品《熹平經(jīng)》是中國歷史上“第一部石經(jīng)”，名家評(píng)論“中規(guī)入矩”，使隸書由縱勢(shì)變?yōu)闄M勢(shì)，出現(xiàn)了“橫向?qū)挶狻保M(jìn)一步規(guī)范了隸書；更：在這里用作動(dòng)詞，表示“改變”。《曹·禮·頌·乙瑛》①，佐 貌 已 臻 善 。劉 君 ② 萌 行 押 ，簽 暑 易 而 簡(jiǎn) 。杜·崔 ③ 奠 基 章 ，史·象 ④ 《急 就》全 ；張 芝 ⑤ 改 今 草 ，寫 速 不 再 慢 。許 慎⑥ 著《說 解》 ，《六·部》查 詞 源 。注釋：①漢隸代表作：《曹全碑》、《禮器碑》、《石門頌》、《張遷碑》又名《張遷表頌》、《乙瑛碑》這里簡(jiǎn)稱《曹·禮·頌·乙瑛》，頌指《石門頌》和《張遷表頌》。佐：指佐書，是隸書的早期名稱；佐貌：指隸書的整體面貌；臻善：達(dá)到齊備、完美、極致。②劉君：指東漢末年劉德升.字君嗣，時(shí)稱劉君；他為了使簽約簡(jiǎn)便快捷，闡去隸書的蠶頭雁尾，改為“行押書”，后人簡(jiǎn)稱“行書”，流傳至今，成為最流行書體； 行押:指簽字畫押；簽署:指簽署合約；古人稱行押書是隸書的“易寫體”和“簡(jiǎn)化體”，該文簡(jiǎn)稱“易而簡(jiǎn)”。③杜·崔：是東漢前后的兩位大書法家杜度和崔瑗，史稱“章草奠基人”。章：指章草；杜度名作《草稿》及崔瑗的《草書勢(shì)》是章草的奠基篇。④史·象：指西漢人史游和三國（吳）時(shí)期的大書法家皇象；《急就》：全稱《急就章》，由史游編、皇象書，全書 2144 字，是章草的最佳范本，章草原名“急就書”，后來改為“章”草，都是取自《急就章》。⑤張芝：東漢大書法家，今草創(chuàng)始人，世稱“草圣”，又名“今草的祖先”，張芝把章草整改后變成今草，今草又分為“小草、大草”，是當(dāng)代最流行的草書。寫速：這里指“書寫速度”。⑥許慎：是東漢人，是中國歷史上第一本大字典的創(chuàng)始人；《說解》：全稱是《說文解字》，是中國歷史上第一本大字典，全書收錄 9353 字，例舉字根 540 個(gè)，創(chuàng)立 540 個(gè)《部首》，開創(chuàng)部首檢字的先河；《六書》，是漢字構(gòu)造的系統(tǒng)理論，包括：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借；《六·部》指《六書》和《部首》；查詞源：查文字的來歷和起源。魏 晉 南 北 朝 ① ，翰 林 掀 波 瀾 ；繇 侯②“真”鼻 祖 ，遺 存《表·白·田》。碑 碣 幢 ③ 渾 穆 ，《魯·瘞·爨》綺 艷 ；墓 志 銘④ 遒 勁 ，《司·羅·女》耐 看 ；造 像 記 ⑤ 威 武 ，《釋·彌·始》⑥傲 岸；注釋：①魏晉南北朝：是漢朝之后的“中國書法覺醒期”，在此期，各類書體更加規(guī)范，楷書逐漸形成，并出現(xiàn)魏碑的四種書體：碑碣、墓志、摩崖刻、造像記；翰林：指書壇。②繇侯：指東晉鐘繇，因封爵“鄉(xiāng)侯”，故史稱繇侯，鐘繇整合隸書和八分體，發(fā)明了楷書，楷書也叫“真書”，故稱“真書鼻祖”；鐘繇遺留下來的小楷代表作品：“表”指《宣示表》《賀捷表》《薦季直表》；“白”指《白騎帖》，“田”指《墓田》帖。③碑碣：是魏碑的四種書體之一；魏碑也叫魏楷，包括四種書體：碑碣·墓志·摩崖刻·造像記。碑、碣、幢：頂部方者為“碑”、頂部圓者為“碣”，整體圓柱形者為“幢”。碑碣的代表作《魯郡碑》又名《張猛龍碑》、《瘞鶴銘》和《爨龍顏》、《爨寶子》，這里簡(jiǎn)稱《魯·瘞·爨》；渾穆：是清朝康有為的《魏碑十美》之一；綺艷：指文風(fēng)“華美艷麗”。④墓志銘：主要有：《司》指《司馬顯姿·司馬昞·司馬悅》墓志；《羅》指《羅宗》墓志；《女》指《張黑女》墓志銘，又稱《張玄墓志》；耐看：指作品美好，反復(fù)觀看和欣賞。⑤造像記：又名“佛像記”，是奉佛造像并記錄；威武：指佛像記有氣勢(shì)；⑥釋·彌·始：是造像記代表作：《釋迦像》、《彌勒菩薩》和《始平公造像記》，這里簡(jiǎn)稱《釋·彌·始》；傲岸：傲骨不俗。摩 崖 刻 ① 瑰 麗 ，《鄭·郙·廟》 剛 健。翹 楚② 邯·韋·鑠 ，軼 群 羊·薄·虔 。至 圣 王 羲 之 ③ ，頂 峰 誰 能 及 。雄 強(qiáng) 《換 鵝·贊》④，瀟 灑 《蘭 亭·毅》；龍 騰《十 七·初》⑤ ,縝 密《喪 亂·姨》⑥。注釋：①摩崖刻：是魏碑中最渾樸的書體；瑰麗：珍奇美麗。《鄭·郙·廟》：是摩崖刻代表作《鄭文公碑》、《郙閣頌》和《曹植廟》碑；剛健：指摩崖刻的風(fēng)格和姿態(tài)風(fēng)骨剛健。②翹楚：指某一領(lǐng)域最杰出的人物；邯：指邯鄲淳；韋：指韋誕；鑠：指衛(wèi)鑠、衛(wèi)夫人。軼群：指超群、出眾的人物；羊：指羊欣；薄：指薄紹之；虔：指王增虔。③王羲之：世稱“中國書圣”，此文用“至圣”，意指“最神圣的”，以別于后來的“亞圣”、“二圣”、“小圣” 等。由王羲之創(chuàng)立的東晉“書法高峰”，前無古人，后無來者，無人能及。④《換鵝》：指王羲之楷書《黃庭經(jīng)》，原名《換鵝帖》；《贊》指王羲之楷書《東方朔畫贊》，也叫《畫贊》。瀟灑：指書法“超逸絕倫”；《蘭亭》：指王羲之《蘭亭序》，被譽(yù)為“天下第一行書”，是“晉尚韻”代表作；《毅》：指王羲之的《樂毅》論，古人把“樂毅論”和“蘭亭序”齊名。⑤龍騰：釋義：如龍飛騰；喻意：筆勢(shì)遒勁。《十七》：指王羲之名作《十七帖》；《初》：指《初月帖》。⑥縝密：指書法細(xì)致精密；《喪亂》指《喪亂帖》；《姨》指《姨母帖》。珣 ①《伯》獻(xiàn)《中秋》 ，驪 珠《 快 雪 時(shí) 》；乾 隆 御 三 希② ，收 進(jìn) 內(nèi) 廷·室 。蕭 衍③ 令 編《次》 ，興 嗣 ④ 夜 纂 畢 ；隋 智 ⑤ 手 抄 冊(cè) ，

【歌行體·五言韻文】為全國中小學(xué)書法教學(xué)及中華書法愛好者而作中小學(xué)書法教學(xué)·課外讀物中華書法愛好者·最簡(jiǎn)讀書前 言【一】該文仿古代《千字文》和《續(xù)千字文》，以唐代《歌行體》為文體模式，為全國中小學(xué)書法教學(xué)、書法培訓(xùn)和中華書法愛好者而作；全文收錄中華書壇五千年的大事件、一百二十位大書法家及一百八十件傳世碑貼或墨跡珍品，并按朝代闡述其演變簡(jiǎn)史和流派風(fēng)格；該《千字文》采用五言韻文，全文二百句，一百韻；正文一千字，無一字重復(fù)；正文后附一萬字注釋。【二】我國南朝梁代周興嗣撰寫的《千字文》，基于古代歷史背景，主要選擇“古代用字”，現(xiàn)代青少年理解難、書寫難、記憶難；該《中國書法通史千字文》，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)，重點(diǎn)選擇“現(xiàn)代常用字”，通俗易懂，便于書寫、有利記憶、更適合現(xiàn)代青少年和書法愛好者學(xué)習(xí)使用。【三】本《文》共收錄 120 位書法大家，重名·重姓·重字者高達(dá)二分之一以上，為確保全文無重復(fù)字，基本參照古人在《千字文》、《書譜》、《自敘帖》和《草訣百韻歌》中的方式：一是“全稱不變”，如：王羲之；二是“只用姓”或“只用名”，如：顏，代表顏真卿；孟頫，指趙孟頫；三是“采用姓名中的其中一個(gè)字”，如：獻(xiàn)，指王獻(xiàn)之；鐸：指王鐸；四是“采用姓名中的一個(gè)字加尊稱”，如：劉君，指劉德升；五是“只用書家慣用筆名”，如：逸少，指王羲之。六是“采用名字中的一個(gè)字加筆名”，中間用間隔號(hào)“·”分開，如俊·碩，指吳昌碩，原名吳俊，字昌碩，這里合稱俊碩。【四】本《文》共收錄 180 件碑·帖或墨跡珍品，也基本采用古人的簡(jiǎn)稱方式：一是“首選碑帖名稱的第一個(gè)字或前幾個(gè)字”：如《快雪時(shí)》代表《快雪時(shí)晴帖》；二是“選第二個(gè)字或幾個(gè)字”：如《教序》代表《圣教序》；三是“選碑帖名稱中最后一個(gè)字或幾個(gè)字”：如歐陽修的《集古錄跋》，只用《跋》字。四是刪掉了后人在碑帖名稱之后增加的“碑”、“帖”字；五是凡碑帖墨跡名稱全用“書名號(hào)”《》括起來：若五字一句中出現(xiàn)了多個(gè)碑帖名稱，“就用一個(gè)書名號(hào)包含 2 個(gè)以上碑帖簡(jiǎn)稱”，且中間用間隔號(hào)“·”分開，例如：《苕·蜀·珊》代表《苕溪卷》、《蜀素帖》、《珊瑚帖》。【五】每 10句話（50 個(gè)字）之后，附有通俗易懂的“注釋”詞條，對(duì)疑難字加注了拼音，每 50個(gè)字為一個(gè)單元，共 20 個(gè)單元。【參考文獻(xiàn)】（一）南朝梁代·周興嗣《千字文》：（二）宋·侍其瑋《續(xù)千字文》；（三）明·韓道亨《草訣百韻歌》：（四）唐·李白的“歌行體”作品《將進(jìn)酒》；（五）唐·杜甫的“歌行體”作品《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。由于本人才疏學(xué)淺，該《文》中定有謬誤之處，敬請(qǐng)書家前輩、書法愛好者、書法教育工作者及媒體編輯老師們提出寶貴意見，以便隨時(shí)修改、補(bǔ)充、完善。編者 周祥德2024年10月華 夏 五 千 年 ，書 法 一 脈 連 ，名 家 耀 星 辰 ，珍 品① 傳 經(jīng) 典 。炎 黃② 倉 頡 字 ，鳥 獸 符 號(hào) 變 ；殷 商③ 甲 骨 文④ ，“卜 辭 檔 案 ” 苑 ；兩 周⑤ 鐘 鼎 · 金⑥ ，春 戰(zhàn)⑦ 石 鼓 · 言⑧ 。注釋：①珍品：寶貴的作品；經(jīng)典：具有歷史價(jià)值的典范性和權(quán)威性，是人類智慧的結(jié)晶和民族文化的瑰寶；傳經(jīng)典：傳承歷史文化。②炎黃：指上古時(shí)期的炎帝和黃帝時(shí)代，炎黃創(chuàng)造了華夏民族；倉頡：指黃帝的史官倉頡，他是中國歷史上最早發(fā)明漢字的人；倉頡奉皇帝之命造字，他看到一只鳳凰飛來，便照形畫下來，再觀察鳥獸萬物的痕跡畫出不同的符號(hào)，倉頡把這種符號(hào)叫字，這就是我國最早的象形字，從此告別了“結(jié)繩記事”年代，開啟了漢字新篇章；變：此處作名詞，指字的改變③殷商：指中國歷史上的“殷商”時(shí)代。④甲骨文：是中國書法史上發(fā)現(xiàn)最早的文字，刻在甲骨上，故稱“甲骨文”；已發(fā)掘 15 萬片甲骨，4500 個(gè)不重復(fù)的單字；甲骨文是中國書法的起源，多用于“占卜記事”，又名“甲骨卜辭”；在河南殷墟發(fā)掘了“甲骨文占卜檔案庫”，由此建立了“殷墟博物苑”；苑：學(xué)術(shù)薈萃的地方。⑤兩周：指中國歷史上的周朝，分為西周和東周，史書合稱兩周。⑥鐘鼎·金：指“鐘鼎文”，也稱“金文”；古人在青銅器上刻字叫“鐘鼎文”，因古代稱鐘鼎為金，故也叫金文，傳世佳作有：《大盂鼎》、《小盂鼎》、《散氏盤》、《墻盤》等。⑦春戰(zhàn)：指我國歷史上的春秋戰(zhàn)國時(shí)期；由東周分為“春秋”和“戰(zhàn)國”。⑧石鼓·言：指石鼓文，是刻在 鼓形石碣上的文字，是記錄皇帝游獵的《四言詩》；簡(jiǎn)稱“石鼓·言”；石鼓文是石刻之祖，集大篆之成，開小篆之先河。秦① 定 大· 小 篆 ，單 畫 橫·豎·彎 ；李 斯② 構(gòu) 玉 箸 ，奎 藻《瑯·封·山》。仲 分③ 程 邈④ 隸 ，撇 捺 鉤 折 點(diǎn) ；漢 期⑤ 達(dá) 極 致 ，蠶 頭 雁 尾 顯 ；邕 郞⑥《熹》規(guī) 矩 ，縱 勢(shì) 更 寬 扁 ；注釋：①秦：指我國秦代，首位開國皇帝秦始皇統(tǒng)一了文字，把秦之前的“甲骨文”、“金文”、“石鼓文”等定為“大篆”；把大篆簡(jiǎn)化整改后叫“小篆”，也稱秦篆；定：取自秦始皇的“定書”。篆：指“篆書”，單一的筆畫線條，只有“橫、豎、彎”，沒有撇、捺、鉤、折、點(diǎn)。②李斯：是小篆創(chuàng)始人，是“中國文字工程總設(shè)計(jì)師”，更是中華書壇第一位留下名字的偉大書法家；構(gòu)：取自古代“構(gòu)字法”暨：“筆畫構(gòu)成法”。玉箸：古人把“小篆”叫“玉箸（zhu）篆”，由李斯撰寫的小篆杰作：《瑯琊臺(tái)刻石》、《封泰山碑》、《嶧山》刻石，簡(jiǎn)稱《瑯·封·山》；奎藻：古人指帝王的詩文書畫。③仲：指東漢書法家王次仲，史稱“八分體鼻祖”；王次仲把李斯篆書等書體整合成“八分體”；分：是“分書”的簡(jiǎn)稱，也叫“八分體”。其特征：突出撇捺、左右分布、具備隸書特點(diǎn)。④程邈：是秦漢人，他在服勞役期間，把大小篆整改為 3000 字的隸書報(bào)秦始皇，秦始皇稱善，將其減刑提拔為獄吏，并下旨“定書”，因程邈是個(gè)徒隸，故將他的字稱為隸書（或佐書）。隸書：隸書改變了篆書筆畫，出現(xiàn)了“撇捺鉤折點(diǎn)”，是古文字和今文字的分水嶺。⑤漢期：指我國漢代，又分東漢和西漢兩個(gè)時(shí)期，史書統(tǒng)稱“漢朝”或“漢期”。漢隸：東漢隸書出現(xiàn)了“蠶頭雁尾”，使隸書達(dá)到更精級(jí)，發(fā)展到最高峰，故稱“漢隸”。⑥邕?郞：東漢大書法家蔡邕，又名蔡中郞，有史料簡(jiǎn)稱“邕?郞”，其傳世作品《熹平經(jīng)》是中國歷史上“第一部石經(jīng)”，名家評(píng)論“中規(guī)入矩”，使隸書由縱勢(shì)變?yōu)闄M勢(shì)，出現(xiàn)了“橫向?qū)挶狻保M(jìn)一步規(guī)范了隸書；更：在這里用作動(dòng)詞，表示“改變”。《曹·禮·頌·乙瑛》①，佐 貌 已 臻 善 。劉 君 ② 萌 行 押 ，簽 暑 易 而 簡(jiǎn) 。杜·崔 ③ 奠 基 章 ，史·象 ④ 《急 就》全 ；張 芝 ⑤ 改 今 草 ，寫 速 不 再 慢 。許 慎⑥ 著《說 解》 ，《六·部》查 詞 源 。注釋：①漢隸代表作：《曹全碑》、《禮器碑》、《石門頌》、《張遷碑》又名《張遷表頌》、《乙瑛碑》這里簡(jiǎn)稱《曹·禮·頌·乙瑛》，頌指《石門頌》和《張遷表頌》。佐：指佐書，是隸書的早期名稱；佐貌：指隸書的整體面貌；臻善：達(dá)到齊備、完美、極致。②劉君：指東漢末年劉德升.字君嗣，時(shí)稱劉君；他為了使簽約簡(jiǎn)便快捷，闡去隸書的蠶頭雁尾，改為“行押書”，后人簡(jiǎn)稱“行書”，流傳至今，成為最流行書體； 行押:指簽字畫押；簽署:指簽署合約；古人稱行押書是隸書的“易寫體”和“簡(jiǎn)化體”，該文簡(jiǎn)稱“易而簡(jiǎn)”。③杜·崔：是東漢前后的兩位大書法家杜度和崔瑗，史稱“章草奠基人”。章：指章草；杜度名作《草稿》及崔瑗的《草書勢(shì)》是章草的奠基篇。④史·象：指西漢人史游和三國（吳）時(shí)期的大書法家皇象；《急就》：全稱《急就章》，由史游編、皇象書，全書 2144 字，是章草的最佳范本，章草原名“急就書”，后來改為“章”草，都是取自《急就章》。⑤張芝：東漢大書法家，今草創(chuàng)始人，世稱“草圣”，又名“今草的祖先”，張芝把章草整改后變成今草，今草又分為“小草、大草”，是當(dāng)代最流行的草書。寫速：這里指“書寫速度”。⑥許慎：是東漢人，是中國歷史上第一本大字典的創(chuàng)始人；《說解》：全稱是《說文解字》，是中國歷史上第一本大字典，全書收錄 9353 字，例舉字根 540 個(gè)，創(chuàng)立 540 個(gè)《部首》，開創(chuàng)部首檢字的先河；《六書》，是漢字構(gòu)造的系統(tǒng)理論，包括：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借；《六·部》指《六書》和《部首》；查詞源：查文字的來歷和起源。魏 晉 南 北 朝 ① ，翰 林 掀 波 瀾 ；繇 侯②“真”鼻 祖 ，遺 存《表·白·田》。碑 碣 幢 ③ 渾 穆 ，《魯·瘞·爨》綺 艷 ；墓 志 銘④ 遒 勁 ，《司·羅·女》耐 看 ；造 像 記 ⑤ 威 武 ，《釋·彌·始》⑥傲 岸；注釋：①魏晉南北朝：是漢朝之后的“中國書法覺醒期”，在此期，各類書體更加規(guī)范，楷書逐漸形成，并出現(xiàn)魏碑的四種書體：碑碣、墓志、摩崖刻、造像記；翰林：指書壇。②繇侯：指東晉鐘繇，因封爵“鄉(xiāng)侯”，故史稱繇侯，鐘繇整合隸書和八分體，發(fā)明了楷書，楷書也叫“真書”，故稱“真書鼻祖”；鐘繇遺留下來的小楷代表作品：“表”指《宣示表》《賀捷表》《薦季直表》；“白”指《白騎帖》，“田”指《墓田》帖。③碑碣：是魏碑的四種書體之一；魏碑也叫魏楷，包括四種書體：碑碣·墓志·摩崖刻·造像記。碑、碣、幢：頂部方者為“碑”、頂部圓者為“碣”，整體圓柱形者為“幢”。碑碣的代表作《魯郡碑》又名《張猛龍碑》、《瘞鶴銘》和《爨龍顏》、《爨寶子》，這里簡(jiǎn)稱《魯·瘞·爨》；渾穆：是清朝康有為的《魏碑十美》之一；綺艷：指文風(fēng)“華美艷麗”。④墓志銘：主要有：《司》指《司馬顯姿·司馬昞·司馬悅》墓志；《羅》指《羅宗》墓志；《女》指《張黑女》墓志銘，又稱《張玄墓志》；耐看：指作品美好，反復(fù)觀看和欣賞。⑤造像記：又名“佛像記”，是奉佛造像并記錄；威武：指佛像記有氣勢(shì)；⑥釋·彌·始：是造像記代表作：《釋迦像》、《彌勒菩薩》和《始平公造像記》，這里簡(jiǎn)稱《釋·彌·始》；傲岸：傲骨不俗。摩 崖 刻 ① 瑰 麗 ，《鄭·郙·廟》 剛 健。翹 楚② 邯·韋·鑠 ，軼 群 羊·薄·虔 。至 圣 王 羲 之 ③ ，頂 峰 誰 能 及 。雄 強(qiáng) 《換 鵝·贊》④，瀟 灑 《蘭 亭·毅》；龍 騰《十 七·初》⑤ ,縝 密《喪 亂·姨》⑥。注釋：①摩崖刻：是魏碑中最渾樸的書體；瑰麗：珍奇美麗。《鄭·郙·廟》：是摩崖刻代表作《鄭文公碑》、《郙閣頌》和《曹植廟》碑；剛健：指摩崖刻的風(fēng)格和姿態(tài)風(fēng)骨剛健。②翹楚：指某一領(lǐng)域最杰出的人物；邯：指邯鄲淳；韋：指韋誕；鑠：指衛(wèi)鑠、衛(wèi)夫人。軼群：指超群、出眾的人物；羊：指羊欣；薄：指薄紹之；虔：指王增虔。③王羲之：世稱“中國書圣”，此文用“至圣”，意指“最神圣的”，以別于后來的“亞圣”、“二圣”、“小圣” 等。由王羲之創(chuàng)立的東晉“書法高峰”，前無古人，后無來者，無人能及。④《換鵝》：指王羲之楷書《黃庭經(jīng)》，原名《換鵝帖》；《贊》指王羲之楷書《東方朔畫贊》，也叫《畫贊》。瀟灑：指書法“超逸絕倫”；《蘭亭》：指王羲之《蘭亭序》，被譽(yù)為“天下第一行書”，是“晉尚韻”代表作；《毅》：指王羲之的《樂毅》論，古人把“樂毅論”和“蘭亭序”齊名。⑤龍騰：釋義：如龍飛騰；喻意：筆勢(shì)遒勁。《十七》：指王羲之名作《十七帖》；《初》：指《初月帖》。⑥縝密：指書法細(xì)致精密；《喪亂》指《喪亂帖》；《姨》指《姨母帖》。珣 ①《伯》獻(xiàn)《中秋》 ，驪 珠《 快 雪 時(shí) 》；乾 隆 御 三 希② ，收 進(jìn) 內(nèi) 廷·室 。蕭 衍③ 令 編《次》 ，興 嗣 ④ 夜 纂 畢 ；隋 智 ⑤ 手 抄 冊(cè) ，

【歌行體·五言韻文】為全國中小學(xué)書法教學(xué)及中華書法愛好者而作中小學(xué)書法教學(xué)·課外讀物中華書法愛好者·最簡(jiǎn)讀書前 言【一】該文仿古代《千字文》和《續(xù)千字文》，以唐代《歌行體》為文體模式，為全國中小學(xué)書法教學(xué)、書法培訓(xùn)和中華書法愛好者而作；全文收錄中華書壇五千年的大事件、一百二十位大書法家及一百八十件傳世碑貼或墨跡珍品，并按朝代闡述其演變簡(jiǎn)史和流派風(fēng)格；該《千字文》采用五言韻文，全文二百句，一百韻；正文一千字，無一字重復(fù)；正文后附一萬字注釋。【二】我國南朝梁代周興嗣撰寫的《千字文》，基于古代歷史背景，主要選擇“古代用字”，現(xiàn)代青少年理解難、書寫難、記憶難；該《中國書法通史千字文》，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)，重點(diǎn)選擇“現(xiàn)代常用字”，通俗易懂，便于書寫、有利記憶、更適合現(xiàn)代青少年和書法愛好者學(xué)習(xí)使用。【三】本《文》共收錄 120 位書法大家，重名·重姓·重字者高達(dá)二分之一以上，為確保全文無重復(fù)字，基本參照古人在《千字文》、《書譜》、《自敘帖》和《草訣百韻歌》中的方式：一是“全稱不變”，如：王羲之；二是“只用姓”或“只用名”，如：顏，代表顏真卿；孟頫，指趙孟頫；三是“采用姓名中的其中一個(gè)字”，如：獻(xiàn)，指王獻(xiàn)之；鐸：指王鐸；四是“采用姓名中的一個(gè)字加尊稱”，如：劉君，指劉德升；五是“只用書家慣用筆名”，如：逸少，指王羲之。六是“采用名字中的一個(gè)字加筆名”，中間用間隔號(hào)“·”分開，如俊·碩，指吳昌碩，原名吳俊，字昌碩，這里合稱俊碩。【四】本《文》共收錄 180 件碑·帖或墨跡珍品，也基本采用古人的簡(jiǎn)稱方式：一是“首選碑帖名稱的第一個(gè)字或前幾個(gè)字”：如《快雪時(shí)》代表《快雪時(shí)晴帖》；二是“選第二個(gè)字或幾個(gè)字”：如《教序》代表《圣教序》；三是“選碑帖名稱中最后一個(gè)字或幾個(gè)字”：如歐陽修的《集古錄跋》，只用《跋》字。四是刪掉了后人在碑帖名稱之后增加的“碑”、“帖”字；五是凡碑帖墨跡名稱全用“書名號(hào)”《》括起來：若五字一句中出現(xiàn)了多個(gè)碑帖名稱，“就用一個(gè)書名號(hào)包含 2 個(gè)以上碑帖簡(jiǎn)稱”，且中間用間隔號(hào)“·”分開，例如：《苕·蜀·珊》代表《苕溪卷》、《蜀素帖》、《珊瑚帖》。【五】每 10句話（50 個(gè)字）之后，附有通俗易懂的“注釋”詞條，對(duì)疑難字加注了拼音，每 50個(gè)字為一個(gè)單元，共 20 個(gè)單元。【參考文獻(xiàn)】（一）南朝梁代·周興嗣《千字文》：（二）宋·侍其瑋《續(xù)千字文》；（三）明·韓道亨《草訣百韻歌》：（四）唐·李白的“歌行體”作品《將進(jìn)酒》；（五）唐·杜甫的“歌行體”作品《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。由于本人才疏學(xué)淺，該《文》中定有謬誤之處，敬請(qǐng)書家前輩、書法愛好者、書法教育工作者及媒體編輯老師們提出寶貴意見，以便隨時(shí)修改、補(bǔ)充、完善。編者 周祥德  2024年10月華   夏   五   千   年 ，書   法   一   脈   連 ，名   家   耀   星   辰 ，珍   品①  傳   經(jīng)   典 。炎   黃②  倉   頡   字 ，鳥   獸   符   號(hào)   變 ；殷   商③  甲   骨  文④ ，“卜  辭  檔  案 ” 苑 ；兩  周⑤  鐘  鼎 · 金⑥ ，春  戰(zhàn)⑦  石  鼓 · 言⑧ 。 注釋：①珍品：寶貴的作品；經(jīng)典：具有歷史價(jià)值的典范性和權(quán)威性，是人類智慧的結(jié)晶和民族文化的瑰寶；傳經(jīng)典：傳承歷史文化。②炎黃：指上古時(shí)期的炎帝和黃帝時(shí)代，炎黃創(chuàng)造了華夏民族；倉頡：指黃帝的史官倉頡，他是中國歷史上最早發(fā)明漢字的人；倉頡奉皇帝之命造字，他看到一只鳳凰飛來，便照形畫下來，再觀察鳥獸萬物的痕跡畫出不同的符號(hào)，倉頡把這種符號(hào)叫字，這就是我國最早的象形字，從此告別了“結(jié)繩記事”年代，開啟了漢字新篇章；變：此處作名詞，指字的改變③殷商：指中國歷史上的“殷商”時(shí)代。④甲骨文：是中國書法史上發(fā)現(xiàn)最早的文字，刻在甲骨上，故稱“甲骨文”；已發(fā)掘 15 萬片甲骨，4500 個(gè)不重復(fù)的單字；甲骨文是中國書法的起源，多用于“占卜記事”，又名“甲骨卜辭”；在河南殷墟發(fā)掘了“甲骨文占卜檔案庫”，由此建立了“殷墟博物苑”；苑：學(xué)術(shù)薈萃的地方。⑤兩周：指中國歷史上的周朝，分為西周和東周，史書合稱兩周。⑥鐘鼎·金：指“鐘鼎文”，也稱“金文”；古人在青銅器上刻字叫“鐘鼎文”，因古代稱鐘鼎為金，故也叫金文，傳世佳作有：《大盂鼎》、《小盂鼎》、《散氏盤》、《墻盤》等。⑦春戰(zhàn)：指我國歷史上的春秋戰(zhàn)國時(shí)期；由東周分為“春秋”和“戰(zhàn)國”。⑧石鼓·言：指石鼓文，是刻在 鼓形石碣上的文字，是記錄皇帝游獵的《四言詩》；簡(jiǎn)稱“石鼓·言”；石鼓文是石刻之祖，集大篆之成，開小篆之先河。  秦①  定  大· 小  篆 ，單  畫  橫·豎·彎  ；李  斯② 構(gòu)  玉  箸   ，奎  藻《瑯·封·山》。仲    分③ 程  邈④  隸  ，撇  捺  鉤  折  點(diǎn)  ；漢  期⑤ 達(dá)  極  致  ，蠶  頭  雁  尾   顯  ；邕 郞⑥《熹》規(guī)  矩  ，縱  勢(shì)  更  寬  扁  ；注釋：①秦：指我國秦代，首位開國皇帝秦始皇統(tǒng)一了文字，把秦之前的“甲骨文”、“金文”、“石鼓文”等定為“大篆”；把大篆簡(jiǎn)化整改后叫“小篆”，也稱秦篆；定：取自秦始皇的“定書”。篆：指“篆書”，單一的筆畫線條，只有“橫、豎、彎”，沒有撇、捺、鉤、折、點(diǎn)。②李斯：是小篆創(chuàng)始人，是“中國文字工程總設(shè)計(jì)師”，更是中華書壇第一位留下名字的偉大書法家；構(gòu)：取自古代“構(gòu)字法”暨：“筆畫構(gòu)成法”。    玉箸：古人把“小篆”叫“玉箸（zhu）篆”，由李斯撰寫的小篆杰作：《瑯琊臺(tái)刻石》、《封泰山碑》、《嶧山》刻石，簡(jiǎn)稱《瑯·封·山》；奎藻：古人指帝王的詩文書畫。③仲：指東漢書法家王次仲，史稱“八分體鼻祖”；王次仲把李斯篆書等書體整合成“八分體”；    分：是“分書”的簡(jiǎn)稱，也叫“八分體”。其特征：突出撇捺、左右分布、具備隸書特點(diǎn)。④程邈：是秦漢人，他在服勞役期間，把大小篆整改為 3000 字的隸書報(bào)秦始皇，秦始皇稱善，將其減刑提拔為獄吏，并下旨“定書”，因程邈是個(gè)徒隸，故將他的字稱為隸書（或佐書）。    隸書：隸書改變了篆書筆畫，出現(xiàn)了“撇捺鉤折點(diǎn)”，是古文字和今文字的分水嶺。⑤漢期：指我國漢代，又分東漢和西漢兩個(gè)時(shí)期，史書統(tǒng)稱“漢朝”或“漢期”。    漢隸：東漢隸書出現(xiàn)了“蠶頭雁尾”，使隸書達(dá)到更精級(jí)，發(fā)展到最高峰，故稱“漢隸”。⑥邕?郞：東漢大書法家蔡邕，又名蔡中郞，有史料簡(jiǎn)稱“邕?郞”，其傳世作品《熹平經(jīng)》是中國歷史上“第一部石經(jīng)”，名家評(píng)論“中規(guī)入矩”，使隸書由縱勢(shì)變?yōu)闄M勢(shì)，出現(xiàn)了“橫向?qū)挶狻保M(jìn)一步規(guī)范了隸書；更：在這里用作動(dòng)詞，表示“改變”。  《曹·禮·頌·乙瑛》①，佐  貌  已  臻  善  。劉  君 ② 萌  行  押 ，簽  暑  易  而  簡(jiǎn)  。杜·崔 ③  奠  基  章   ，史·象 ④ 《急 就》全 ；張  芝 ⑤  改  今  草 ，寫  速  不  再  慢  。許  慎⑥  著《說 解》 ，《六·部》查  詞  源 。 注釋：①漢隸代表作：《曹全碑》、《禮器碑》、《石門頌》、《張遷碑》又名《張遷表頌》、《乙瑛碑》這里簡(jiǎn)稱《曹·禮·頌·乙瑛》，頌指《石門頌》和《張遷表頌》。佐：指佐書，是隸書的早期名稱；佐貌：指隸書的整體面貌；臻善：達(dá)到齊備、完美、極致。②劉君：指東漢末年劉德升.字君嗣，時(shí)稱劉君；他為了使簽約簡(jiǎn)便快捷，闡去隸書的蠶頭雁尾，改為“行押書”，后人簡(jiǎn)稱“行書”，流傳至今，成為最流行書體； 行押:指簽字畫押；簽署:指簽署合約；古人稱行押書是隸書的“易寫體”和“簡(jiǎn)化體”，該文簡(jiǎn)稱“易而簡(jiǎn)”。③杜·崔：是東漢前后的兩位大書法家杜度和崔瑗，史稱“章草奠基人”。 章：指章草；杜度名作《草稿》及崔瑗的《草書勢(shì)》是章草的奠基篇。        ④史·象：指西漢人史游和三國（吳）時(shí)期的大書法家皇象；《急就》：全稱《急就章》，由史游編、皇象書，全書 2144 字，是章草的最佳范本，章草原名“急就書”，后來改為“章”草，都是取自《急就章》。⑤張芝：東漢大書法家，今草創(chuàng)始人，世稱“草圣”，又名“今草的祖先”，張芝把章草整改后變成今草，今草又分為“小草、大草”，是當(dāng)代最流行的草書。寫速：這里指“書寫速度”。⑥許慎：是東漢人，是中國歷史上第一本大字典的創(chuàng)始人；《說解》：全稱是《說文解字》，是中國歷史上第一本大字典，全書收錄 9353 字，例舉字根 540 個(gè)，創(chuàng)立 540 個(gè)《部首》，開創(chuàng)部首檢字的先河；《六書》，是漢字構(gòu)造的系統(tǒng)理論，包括：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借；《六·部》指《六書》和《部首》；查詞源：查文字的來歷和起源。    魏  晉  南  北  朝 ① ，   翰  林

前不久，我有幸參加上海“牛夫人·牛肝菌”杯第六屆中國龍文學(xué)獎(jiǎng)?wù)魑拇筚悊?dòng)議式，親耳聆聽了中國現(xiàn)代作家協(xié)會(huì)副主席朱超群同志關(guān)于今年3月組織上海作家走訪西雙版納“牛夫人·牛肝菌”基地情況的介紹，以及部分作家和企業(yè)家代表的發(fā)言。一睹紀(jì)開萍女士那精干、堅(jiān)毅、睿智的風(fēng)采，以及她與牛肝菌精彩的故事和PPT課件介紹，深為她一心為民、艱苦奮斗、勇于開拓、無私奉獻(xiàn)研發(fā)人工“牛肝菌”的感人事跡和奮斗精神所敬仰。2020年12月31日，習(xí)近平總書記在迎接牛年茶話會(huì)上的講話：要求全國人民“發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神，永遠(yuǎn)保持慎終如始、戒驕戒躁的清醒頭腦，永遠(yuǎn)保持不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取的奮斗韌勁，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上奮勇前進(jìn)。”我不禁把紀(jì)開萍從事的“牛肝菌”事業(yè)和“牛夫人”冠名與“三牛”精神緊密地融合在一起，認(rèn)為她是云南大山里走出來的“孺子牛”，科技領(lǐng)域里的“拓荒牛”，生活在人民群眾中的“老黃牛”。甘為人民“孺子牛”“孺子牛”出自《左傳·哀公六年》，表示父母對(duì)子女的過分寵愛。魯迅在“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”中的“孺子牛”，比喻心甘情愿為人民大眾服務(wù)，做無私奉獻(xiàn)的人。縱觀紀(jì)開萍成長(zhǎng)的足跡和曲折經(jīng)歷，她踐行的就是“孺子牛”精神。紀(jì)開萍長(zhǎng)期生活在云南西雙版納，深刻體會(huì)到山區(qū)百姓的貧困，從小立志為改變落后面貌作貢獻(xiàn)。她把“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”作為座右銘，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高服務(wù)人民的本領(lǐng)，一次次實(shí)現(xiàn)身份的華麗蛻變。上世紀(jì)七、八十年代，她從小生活在云南邊陲的小山村，盡管沒有英語課，但仍堅(jiān)持自學(xué)，于1984年考入云南省熱帶植物學(xué)校，走出了封閉落后的山區(qū)。中專畢業(yè)后，她被挑選分配到云南省作物科學(xué)研究所工作，成為一名研究橡膠病蟲害的技術(shù)員，實(shí)現(xiàn)了由農(nóng)民到國家公務(wù)員身份的蛻變。參加工作后，為了掌握更深層次的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，提高科研水平，她先后進(jìn)修大專和本科課程，于2004年獲得華南熱帶農(nóng)業(yè)大學(xué)本科文憑，成為一名理論知識(shí)扎實(shí)、專業(yè)資質(zhì)過硬的科研人員。進(jìn)入二十一世紀(jì)，她受農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平培育雜交水稻“讓人民吃飽飯”的影響和啟發(fā)，毅然投身到“牛肝菌”的人工馴化培育之中。她吸取從小在山里采蘑菇的經(jīng)驗(yàn)，深入山區(qū)考察，采集“黑牛肝菌”母體，制作實(shí)驗(yàn)標(biāo)本，研究菌絲特點(diǎn)，摸索進(jìn)化規(guī)律。經(jīng)過十余年的努力和上千次的實(shí)驗(yàn)，終于破繭成蝶，成功研發(fā)出了“黑牛肝菌”的人工“袋栽技術(shù)”，菇房種植達(dá)20萬袋，林下推廣種植400余畝，榮獲4項(xiàng)牛肝菌授權(quán)發(fā)明專利，在專業(yè)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，為“牛肝菌”的人工馴化奠定了基礎(chǔ)，成為我國第一、世界唯一的“牛肝菌”研究專家。同時(shí)，她被選為國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目評(píng)議專家，全國及云南省“講理想、比貢獻(xiàn)”活動(dòng)科技標(biāo)兵，云南省第十一批科技創(chuàng)新人才，以超強(qiáng)的能力為山區(qū)甘灑熱血，真正成了為民服務(wù)的“孺子牛”。勇當(dāng)創(chuàng)新“拓荒牛”紀(jì)開萍作為大山里走出來的姑娘，本身就具有持之以恒、拼搏奮進(jìn)的精神品質(zhì)。她嚴(yán)格錘煉自己，爭(zhēng)當(dāng)改革的開拓者，勇做創(chuàng)新的“拓荒牛”，先后在“牛肝菌”的研發(fā)中，取得三次歷史性的突破。黨的十八大勝利召開，改革開放進(jìn)入新時(shí)代，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展進(jìn)入深水區(qū)。紀(jì)開萍經(jīng)歷了省作物科學(xué)研究所的曲折磨煉，深感國家政治體制的改革滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科研單位受條條框框、經(jīng)費(fèi)投資、開發(fā)環(huán)境等方面的制約，不易實(shí)現(xiàn)科研成果向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化，很難讓“牛肝菌”項(xiàng)目落地、生根、開花、結(jié)果。這時(shí)，中央為了將改革開放進(jìn)一步引向深入，專門下發(fā)文件，鼓勵(lì)體制內(nèi)科研人員走向社會(huì)。紀(jì)開萍如沐甘霖，在知青企業(yè)家石建同的引領(lǐng)、幫助下，大膽提出申請(qǐng)“自動(dòng)離職”省熱研所的決定，瞬間像一顆炸彈在全所引爆。有的領(lǐng)導(dǎo)和同志規(guī)勸她保持“謹(jǐn)慎”“持重”“冷靜”態(tài)度，有的人指責(zé)她是“驕傲”“背叛”“忘本”的表現(xiàn)，她視若無睹，滿不在乎，毅然決然地將國家公務(wù)員的“鐵飯碗”、研究專家的“金頭銜”、工資福利的高待遇和所有的名譽(yù)地位清零，義無反顧地與上海宏博集團(tuán)合作，在云南省景洪市成立了民企——景洪宏臻農(nóng)業(yè)科技有限公司，實(shí)現(xiàn)了由“公務(wù)員”到“自由人”的突破，為人工“牛肝菌”的深入研發(fā)和將“知識(shí)轉(zhuǎn)化為力量”鋪平了道路。接著，紀(jì)開萍全身心地投入到景洪宏臻農(nóng)業(yè)科技有限公司的“黑牛肝菌”人工批量生產(chǎn)的研發(fā)中。她心里始終燃燒著一團(tuán)火，決心突破重重困難，把牛肝菌引進(jìn)千家萬戶，讓人民生活更加美好，并推廣全國，走向全世界。她堅(jiān)持“兩條腿”走路：一方面，為了提高工廠化栽培模式，成立研發(fā)部門育種小組。簡(jiǎn)易的生產(chǎn)車間既是她的實(shí)驗(yàn)基地，又是她生活、休息的家。為了實(shí)驗(yàn)，她曾經(jīng)半個(gè)月里吃住在實(shí)驗(yàn)室，排除一切干擾，通過返利純化菌種、優(yōu)化培養(yǎng)基、模擬原生態(tài)環(huán)境等手段，掌握了牛肝菌“自然規(guī)律”與“科學(xué)培育”的融合點(diǎn)，攻克了菌種的瓶栽模式難題，為機(jī)械化生產(chǎn)闖出了一條新路。另一方面，著眼形成“牛肝菌”工廠化、大規(guī)模、集約式生產(chǎn)，建設(shè)現(xiàn)代化、自動(dòng)流水生產(chǎn)車間，摸索封閉式、機(jī)械化、立體化、周年栽培的模式，在不同地域、不同氣候條件下的溫、濕、風(fēng)、光控設(shè)備自動(dòng)化調(diào)節(jié)環(huán)境，加快生產(chǎn)步伐，縮短實(shí)驗(yàn)周期。原計(jì)劃“十年磨一劍”的目標(biāo)，僅用8年就形成了“牛肝菌”規(guī)模化、周年化、滿負(fù)荷生產(chǎn)的企業(yè)，實(shí)現(xiàn)全球第一家“牛肝菌”集約化生產(chǎn)的突破。之后，紀(jì)開萍開始向“牛肝菌”食用性的沖刺。原來，“牛桿菌”批量生產(chǎn)以后，受人工菌種基因的影響，“土腥味”太濃，缺乏“山野的氣息”，不受群眾歡迎，曾一度滯銷。面對(duì)突如其來的挫折，她沒有氣餒，開始了新的攻堅(jiān)克難，組建了“風(fēng)味公關(guān)專項(xiàng)小組”和“品鑒敢死隊(duì)”，喊出“人生能有幾回搏”“破釜沉舟”“擼起袖子加油干”等口號(hào)，凝心聚力把目光焦距在菌絲體的微觀形態(tài)和代謝產(chǎn)物分析報(bào)告上，定位在“菌肉緊實(shí)度”“鮮味物質(zhì)（鳥苷酸/肌苷酸）強(qiáng)度”“土腥味物質(zhì)閾值”“特有芳香濃郁度”等十多個(gè)維度上。她曾七天七夜沒有離開攻關(guān)室，經(jīng)過近千次配方迭代和工藝優(yōu)化，終于突破重圍，關(guān)鍵風(fēng)味指標(biāo)全部達(dá)標(biāo)，沒有了土腥味，鮮味強(qiáng)度媲美頂級(jí)野生品，實(shí)現(xiàn)了“牛肝菌”人工馴化食用性難題的突破，打開了“牛肝菌”的銷路。寧為吃苦“老黃牛”紀(jì)開萍深知，“牛肝菌”人工馴化的成功，只是“萬里長(zhǎng)征走完的第一步”，要想全國人民都吃到這一珍品，直至走向世界，還需要繼續(xù)艱苦的努力奮斗。因此，她始終保持“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”的“牛脾氣”，在普及“牛桿菌”的事業(yè)上繼續(xù)拼搏，實(shí)現(xiàn)三個(gè)精彩美麗的綻放。一是擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，使“牛肝菌”之花在百姓中綻放。紀(jì)開萍通過石建同推薦，得到了上海建筑行業(yè)大亨宏博集團(tuán)老總石建極的大力支持，使石總以獨(dú)到的眼光和宏偉的氣魄，先后投入2.2億元的巨額資金，聯(lián)合成立了上海宏臻菌業(yè)聯(lián)合研發(fā)中心和建設(shè)云南景洪、貴州貞豐兩個(gè)生產(chǎn)基地，先后就業(yè)附近農(nóng)民一千余人，涵蓋11個(gè)少數(shù)民族，為我國西南邊遠(yuǎn)山區(qū)扶貧幫困工程注入了新鮮血液和發(fā)展活力。經(jīng)過智能化的生產(chǎn)改造，第五代栽培系統(tǒng)成功問世，通過物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，可以精確控制每個(gè)培養(yǎng)箱的環(huán)境數(shù)據(jù)，使“牛桿菌”從接種到采收只需45天，效率是野生環(huán)境下的8倍以上。從2020年開始，日產(chǎn)黑牛桿菌10噸。目前，我國東西部協(xié)作重點(diǎn)扶持項(xiàng)目的兩個(gè)“牛肝菌”生產(chǎn)基地第二期工程即將竣工，總投資3.5億元，占地160余畝，規(guī)劃面積44431平方米，四個(gè)廠房的主體吊裝結(jié)構(gòu)及基礎(chǔ)全部完成，預(yù)計(jì)年底開始投產(chǎn)，達(dá)到日產(chǎn)24噸、年產(chǎn)量8700噸、產(chǎn)值超5億元的宏偉目標(biāo)。同時(shí)，在老百姓中啟動(dòng)“牛肝菌”“散種”活動(dòng)，為家家戶戶的“牛肝菌”栽培養(yǎng)育創(chuàng)造條件，使山區(qū)人民分享宏臻企業(yè)科技紅利，盡快增加收入，擺脫貧困，為共同走向小康生活鋪平了一條致富之路，讓“牛桿菌”之花綻放在廣大人民群眾心中。二是打造“牛夫人”品牌，使“牛肝菌”之果在社會(huì)綻放。“牛桿菌”科研成果聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，引起了上海市委、市政府等有關(guān)部門的重視和支持，并與上海市農(nóng)業(yè)科學(xué)研究院成立聯(lián)合研發(fā)中心，以“宏臻生物”為實(shí)體，正式冠名為“牛夫人”商標(biāo)，向國家申報(bào)批準(zhǔn)了專利。“牛夫人”商標(biāo)，內(nèi)有鏤空的紀(jì)開萍上半身側(cè)像和3株“牛肝菌”形象，充分詮釋“技術(shù)領(lǐng)先的高端有機(jī)牛肝菌國民品牌”含義，又體現(xiàn)宏臻生物實(shí)現(xiàn)“牛肝菌”工廠化栽培的牛元素，更傳遞“夫人”品牌對(duì)綠色食品安全的極致追求、親民屬性和日常健康的美好愿景。同時(shí)，也標(biāo)志著我國人工“牛肝菌”技術(shù)成果全面向社會(huì)綻放。三是加大宣傳力度，使“牛桿菌”之譽(yù)在全國、世界綻放。紀(jì)開萍和幾位老總采取“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來”的“雙向選擇”，大力宣傳人工“牛肝菌”的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)其聲譽(yù)、影響和魅力。在第19屆SIALCHINA中食展上，她參加的“牛夫人”品牌以安全、綠色、專業(yè)的“牛肝菌”專家形象轟動(dòng)了業(yè)界，深受老百姓的愛戴，立即有500多家餐飲企業(yè)與之建立了長(zhǎng)期合作關(guān)系，并批量供應(yīng)高端餐廳和超市，成為業(yè)內(nèi)領(lǐng)先的全年無休新鮮“牛肝菌”供應(yīng)基地。同時(shí)，她又主動(dòng)出擊，遠(yuǎn)征歐洲、美洲、亞洲等國家的業(yè)界，通過廣泛交流，使“牛肝菌”的獨(dú)特外觀、深邃色澤、細(xì)膩口感、豐富營(yíng)養(yǎng)和藥用價(jià)值等，受到外國朋友的青睞，遠(yuǎn)銷美國、日本、韓國等8個(gè)國家和地區(qū)。“牛夫人”品牌還榮獲2018年“世界食用菌生物學(xué)與產(chǎn)品大會(huì)一等獎(jiǎng)”和“創(chuàng)新獎(jiǎng)”，2019年“奧食卡世界美食文化之星金獎(jiǎng)”，“第15屆中國昆明國際農(nóng)業(yè)博覽會(huì)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品獎(jiǎng)”等。宏臻生物、宏博集團(tuán)采取文企結(jié)緣的方式為企業(yè)造勢(shì)。今年五月，聘請(qǐng)上海著名文學(xué)大師朱超群為文化顧問。接著，組織上海市二十余位作家前往云南宏博集團(tuán)景洪“牛夫人·牛肝菌”品牌生產(chǎn)基地考察采風(fēng)，撰寫了數(shù)十篇紀(jì)實(shí)文學(xué)和詩歌。特別是袁德禮、徐一化、梅常青、宋長(zhǎng)星、王雅軍等老師的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)，將紀(jì)開萍和“牛夫人·牛肝菌”的發(fā)展過程翔實(shí)推向全國。6月26日，“牛夫人·牛肝菌”第六屆中國龍文學(xué)獎(jiǎng)?wù)魑膯?dòng)儀式，邀請(qǐng)了全國20余個(gè)省、市、自治區(qū)的120余名作家參加，短短一個(gè)月，編發(fā)300余篇內(nèi)容豐富，情感真摯，生動(dòng)活潑的散文、小說、詩歌、童話故事、電影劇本等，分別在各級(jí)報(bào)刊雜志、網(wǎng)站平臺(tái)發(fā)表，開啟了文企互動(dòng)新路，共繪文經(jīng)交融畫卷，合奏起“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)，文化唱戲”交響曲，既是新時(shí)期文企共享的文學(xué)盛宴，又是“牛夫人·牛肝菌”聲譽(yù)驚世絢麗的綻放。作者：劉運(yùn)德，筆名“文武”，安徽省界首市公安局退休。中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員，安徽省作協(xié)會(huì)員，中國現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)促進(jìn)會(huì)副主席，《中國現(xiàn)代文化報(bào)社（網(wǎng)）》副總編，中國現(xiàn)代作家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)，《南國文學(xué)社》副主編，《青年文學(xué)家》《文筆精華》雜志社理事等。先后有650余篇詩、文，在《人民日?qǐng)?bào)》《新華社》《解放軍報(bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊雜志、網(wǎng)站平臺(tái)發(fā)表，獲獎(jiǎng)90余篇。出版《劍與盾》《警魂》《忠誠》三部選集。

仲夏時(shí)節(jié)，我循著歷史的足跡，來到豫魯交界處的黃河古渡——將軍渡。這里，曾是劉鄧大軍揮師南下的戰(zhàn)略要津，如今已成為銘刻解放戰(zhàn)爭(zhēng)光輝歷史的精神地標(biāo)。將軍渡靜臥于河南省臺(tái)前縣孫口村，與山東梁山縣隔河相望。這個(gè)看似尋常的黃河渡口，在1947年的盛夏，見證了改變中國命運(yùn)的偉大時(shí)刻。到達(dá)渡口，巍峨的劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河紀(jì)念碑便奪目而來。這座2008年落成的紀(jì)念碑建筑群占地438平方米，主體由碑座、碑身、碑首三部分構(gòu)成。其設(shè)計(jì)匠心獨(dú)運(yùn)：12層的臺(tái)階，6.3米的碑座托起19.47米的碑身，頂端2米的碑首相呼應(yīng)，共同訴說著1947年6月30日那個(gè)歷史性的夏夜——?jiǎng)⒉小⑧囆∑絻晌皇组L(zhǎng)率領(lǐng)12萬雄師在此強(qiáng)渡天塹，揭開了人民解放軍戰(zhàn)略反攻的序幕。細(xì)觀碑座，南北兩面鐫刻著詳實(shí)的碑文與碑記，東西兩側(cè)則用浮雕生動(dòng)再現(xiàn)歷史場(chǎng)景：一面是千帆競(jìng)發(fā)的強(qiáng)渡壯舉，一面是全民參戰(zhàn)的支前盛況。紀(jì)念碑上“劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河紀(jì)念碑”十一個(gè)鎏金大字，在陽光下閃耀著永恒的光芒。駐足碑前，夏風(fēng)裹挾著黃河水汽撲面而來，恍惚間似聽到當(dāng)年的軍號(hào)嘹亮。這座紀(jì)念碑不僅凝固了歷史，更在無聲訴說著“將軍渡”三個(gè)字承載的厚重記憶——那是人民軍隊(duì)不畏艱險(xiǎn)的鋼鐵意志，更是軍民魚水情的永恒見證。沿著紀(jì)念碑廣場(chǎng)向北行約百步，一座莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念館赫然入目。“劉鄧大軍渡黃河紀(jì)念館”九個(gè)大字筆力雄渾，乃國防部原部長(zhǎng)遲浩田將軍墨寶，為這座紅色紀(jì)念館增添幾分將帥風(fēng)骨。在莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念館門前，資深講解員姜苗苗以溫暖的笑容迎接我們的到來。她身著整潔的制服，胸前的黨徽在陽光下熠熠生輝。整個(gè)講解過程中，姜老師以其專業(yè)的素養(yǎng)和飽滿的情感，用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)將那段崢嶸歲月娓娓道來。她時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而低沉凝重，仿佛為我們打開了一扇時(shí)空之門，讓我們真切地感受到那個(gè)硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的革命年代。每一個(gè)歷史細(xì)節(jié)都在她生動(dòng)的講述中變得鮮活起來，先烈們可歌可泣的事跡讓我們不禁肅然起敬。進(jìn)入館內(nèi)，一幅氣勢(shì)恢宏的大型主題雕塑《偉大的轉(zhuǎn)折》便震撼心靈。駐足仰望，“偉大的轉(zhuǎn)折”五個(gè)銀色大字高懸于浮雕上方，在射燈映照下熠熠生輝。整幅浮雕以黃河九曲的壯闊地貌為基底，遠(yuǎn)處大別山巒的剪影若隱若現(xiàn)，構(gòu)成一幅氣吞山河的壯美畫卷。浮雕中部匠心獨(dú)運(yùn)：通過虛實(shí)相間的藝術(shù)手法，以若隱若現(xiàn)的船隊(duì)再現(xiàn)當(dāng)年千帆競(jìng)渡的壯觀場(chǎng)景。一面“之”字形戰(zhàn)旗獵獵作響，仿佛能聽見當(dāng)年渡河的號(hào)角聲聲。浮雕最前列，劉伯承、鄧小平兩位首長(zhǎng)的形象巍然挺立，左側(cè)展現(xiàn)將士們奮勇沖鋒的英姿，右側(cè)刻畫百姓推車挑擔(dān)支援前線的感人場(chǎng)景。背景中，無數(shù)戰(zhàn)士身影化作永恒的剪影，猶如一座座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)銘刻在中華民族的精神長(zhǎng)河之中。這組浮雕不僅是對(duì)歷史的藝術(shù)再現(xiàn)，更是一場(chǎng)跨越時(shí)空的精神對(duì)話。每一個(gè)細(xì)節(jié)都在訴說著那段烽火歲月里，人民軍隊(duì)與百姓血肉相連的深情厚誼。劉鄧兩位首長(zhǎng)將孫口選定為強(qiáng)渡黃河的中心渡口，絕非偶然。這一決策背后，是縝密的軍事考量和深厚的民心支撐。首先，此處是國民黨軍防線上的薄弱環(huán)節(jié)，守備空虛；其次，黃河在此段河床較窄，水流相對(duì)平緩，利于大軍橫渡；更重要的是，臺(tái)前縣作為老解放區(qū)，群眾基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)，百姓與共產(chǎn)黨血肉相連，為渡河作戰(zhàn)提供了最可靠的保障。然而，要突破黃河天險(xiǎn)，船只的籌備是成敗的關(guān)鍵。英勇的臺(tái)前人民在黨的號(hào)召下，以血肉之軀筑就了渡河的鋼鐵橋梁。他們傾盡所有，甚至不惜拆門卸板、獻(xiàn)出壽材，只為支援造船。參戰(zhàn)熱情高漲，青壯年踴躍參軍，婦女老幼晝夜趕制軍需，家家戶戶燒水煮蛋，沿路犒勞子弟兵。這是一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗畫卷——沒有百姓的傾力支援，就沒有千帆競(jìng)渡的勝利。他們用最樸素的方式詮釋了什么叫“最后一碗米送去做軍糧，最后一尺布送去做軍裝”。正是這樣的民心所向，才托起了中國革命走向勝利的滔滔洪流。那個(gè)夏夜，歷史將永遠(yuǎn)銘記。1947年6月30日，一場(chǎng)改變中國命運(yùn)的渡河戰(zhàn)役已在黃河岸邊醞釀成熟。劉伯承、鄧小平這對(duì)軍事搭檔將鋒芒直指國民黨軍“啞鈴式”防線的脆弱腰身。6月30日午夜，晉冀魯豫野戰(zhàn)軍四個(gè)縱隊(duì)十二萬將士在東阿至濮縣三百里的戰(zhàn)線上同時(shí)出擊。孫口渡口作為司令部渡河點(diǎn)，見證了這場(chǎng)戰(zhàn)略反攻的揭幕之戰(zhàn)。子夜時(shí)分，二縱先遣部隊(duì)的十二只木船如離弦之箭刺破黃河的黑暗，船頭機(jī)槍噴射的火舌劃破夜空。對(duì)岸守軍倉促組織的阻擊火力，很快被北岸炮群的怒吼所淹沒。勇士們有的帶傷操槳，有的躍入齊腰深的河水沖鋒，以血肉之軀在國民黨軍精心構(gòu)筑的灘頭陣地上撕開缺口。四天后的7月4日夜，劉鄧首長(zhǎng)乘坐“愛國號(hào)”平頭大木船駛過彈痕累累的河面。當(dāng)兩位將軍的雙腳踏上南岸土地時(shí)，“將軍渡”這個(gè)承載著歷史榮光的名字就此誕生。這場(chǎng)渡河戰(zhàn)役使解放軍在戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)上完成了從防御到進(jìn)攻的歷史性轉(zhuǎn)折。此后兩年間，孫口渡口繼續(xù)見證著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利步伐：1947年9月，陳（毅）粟（裕）大軍在此揮師南下；1949年3月，林彪和羅榮桓統(tǒng)帥的第四野戰(zhàn)軍由此渡河。這條曾經(jīng)的天塹，最終成為埋葬蔣家王朝的通途。而打開這條通途的，正是千千萬萬用門板、壽材打造渡船的老區(qū)百姓。站在將軍渡的岸邊，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已散盡，黃河水依舊奔騰不息。昔日的戰(zhàn)場(chǎng)如今已化作一片詩意棲居地——夏日的風(fēng)掠過亭臺(tái)，帶著河水的清涼與野花的芬芳。憑欄遠(yuǎn)眺，但見長(zhǎng)河如練，淺灘如銀，沃野千里。河水在腳下奔涌轟鳴，卻更襯得這份寧靜珍貴。抬頭是藍(lán)天白云，俯首見芳草萋萋，漫步其間，濤聲里依稀回蕩著歷史的余音。當(dāng)夕陽西下，美麗的晚霞為渡口披上橘色的輕紗，那些永不褪色的記憶便隨波光浮現(xiàn)：劉鄧大軍強(qiáng)渡天險(xiǎn)的吶喊，百姓拆門獻(xiàn)板的叮咚，戰(zhàn)士帶傷劃槳的身影……這種不畏艱險(xiǎn)的革命氣概，這種軍民魚水的情誼，正如這黃河之水，穿越時(shí)空依然澎湃。暮色中的將軍渡，既是歲月靜好的水墨畫卷，更是一部光照千秋的精神史詩——浪花里躍動(dòng)著永恒的紅色基因，濤聲中傳頌著不滅的初心誓言。作者簡(jiǎn)介杜春成，河南安陽人。《散文選刊·原創(chuàng)版》簽約作家。第七屆中國當(dāng)代實(shí)力派優(yōu)秀作家。第六屆全國道德教育新聞人物。安陽市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，安陽市民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，安陽縣詩詞協(xié)會(huì)理事，安陽縣民間文藝家協(xié)會(huì)理事，安陽縣作家協(xié)會(huì)理事。安陽縣人大代表，安陽縣政協(xié)文史專員，安陽縣最美鄉(xiāng)村振興專職書記。作品《上學(xué)的鐘聲—— 一名鄉(xiāng)村教師的青春守望》，榮獲2025年“當(dāng)代作家杯”文學(xué)藝術(shù)大賽一等獎(jiǎng)。作品散見于《散文選刊》《當(dāng)代作家》《中國現(xiàn)代文化報(bào)》《中國現(xiàn)代文化網(wǎng)》《華夏散文精粹》《華夏詩典》《今日頭條》《大象網(wǎng)》等報(bào)刊雜志及網(wǎng)絡(luò)媒體。

觀海文/光磊浪尖馱著太陽的重量把天空摔成碎銀每一粒 都在礁石的折紋里都期待蔚藍(lán)的黎明風(fēng)是未系繩的野馬掠過十萬頃藍(lán)的脊背迎著朝霞和蔚藍(lán)的天空靜聽大海的濤聲吐出千年的鹽與帆船的風(fēng)骨相吻東臨碣石西觀滄海人文意蘊(yùn)深厚成長(zhǎng)的綠洲朝著海天相接的彌漫整體地呈現(xiàn)著濃郁清香與大海相擁相伴我的心 正在熱血沸騰揮灑一場(chǎng)盛大的漲潮去擁抱大海向著美好未來挺進(jìn)作者:劉天德，筆名：光磊曾任安徽省界首市公安局機(jī)關(guān)黨委書記，現(xiàn)任局指揮中心臺(tái)長(zhǎng)、局文聯(lián)主席，中國酈道元文學(xué)院副院長(zhǎng)、中華現(xiàn)代文化促進(jìn)會(huì)副主席，安徽省、全國公安作家協(xié)會(huì)會(huì)員。先后在國家、省、市報(bào)刊雜志發(fā)表詩文500余篇，其中30余篇獲獎(jiǎng)。先后入選《中華大地之光》《共和國之盾》等刊物，出版長(zhǎng)篇小說《愛情日記》《警徽閃爍》《高墻內(nèi)的女人》3部，均獲國家著作權(quán)專利。第三屆文學(xué)一等獎(jiǎng)、第五屆中國優(yōu)秀作家。最近又榮獲第二屆世界華人文學(xué)獎(jiǎng)?中國年度獎(jiǎng)——《高墻下的女人》（長(zhǎng)篇小說）、優(yōu)秀電影劇本獎(jiǎng)——《父愛》（文學(xué)劇本）、第六屆中國當(dāng)代實(shí)力派書畫名家等。

泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。宋代楊萬里的一首《小池》，通過對(duì)小池中的泉水、樹陰、小荷、蜻蜓的描寫，描繪出一幅具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動(dòng)畫面。這種充滿生機(jī)的荷塘美景，宛如一幅水墨丹青，映照著詩人澄明的心境。這份恬淡閑適的田園之趣，在“莊之漁生態(tài)園”得到了最完美的詮釋——晨光熹微時(shí)漫步林間，暮色四合時(shí)靜觀魚躍，每一刻都流淌著返璞歸真的生活真諦。晚風(fēng)習(xí)習(xí)的夏日，我受邀走進(jìn)莊之漁生態(tài)園。莊之漁生態(tài)園位于安陽縣瓦店鎮(zhèn)政府東1.5公里的小集村西南隅，南鄰省道S502安內(nèi)快速通道，西臨“醉美”杜莊古鎮(zhèn)，距安南高速安陽東站下道口2公里。這里，遠(yuǎn)離城市的喧囂。田園風(fēng)光、炊煙裊裊、雞鳴犬吠，打造出了一種寧靜、自然的農(nóng)耕之樂。在莊之漁生態(tài)園古樸的門樓前，黨支部書記閆英只早已在此迎候。寒暄過后，這位干練的鄉(xiāng)村帶頭人便熱情洋溢地介紹起她傾注心血打造的鄉(xiāng)土文化品牌——莊之漁。她如數(shù)家珍地講述著這片土地的故事，言語間滿充滿著對(duì)鄉(xiāng)村文化傳承的執(zhí)著與熱忱。踏入園區(qū)，“康盛小院”四個(gè)古樸的大字率先躍入眼簾，在暖黃色燈帶的勾勒下，散發(fā)著溫暖而質(zhì)樸的鄉(xiāng)村韻味。循著這抹鄉(xiāng)愁往里走，莊之漁生態(tài)園便在這片充滿詩意的田園景致中若隱若現(xiàn)。作為康盛小院的靈魂所在，莊之漁生態(tài)園匠心獨(dú)運(yùn)地打造出獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)。這里保留著最本真的農(nóng)耕文化，從原生態(tài)的自然風(fēng)光到地道的農(nóng)家美食，處處彰顯著“原始、淳樸、天然、健康”的鄉(xiāng)村生活美學(xué)。正是這份難能可貴的鄉(xiāng)土本真，讓越來越多的都市人慕名而來，在此尋找久違的田園詩意。穿過古樸的園門，一條色彩明麗的彩虹步道筆直延伸，宛如一道絢麗的綢帶，將游人的目光引向遠(yuǎn)處的莊之漁荷塘。步道右側(cè)，占地廣闊的采摘園里，桃樹、桑葚、草莓等時(shí)令作物錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著，形成一幅生機(jī)勃勃的田園畫卷。每到收獲季節(jié)，累累果實(shí)壓彎枝頭，空氣中飄散著甜蜜的果香，為游客帶來別具趣味的農(nóng)耕體驗(yàn)。陽春三月，正是桃花怒放的時(shí)節(jié)，漫步在桃花叢，嬌嫩的花瓣隨風(fēng)輕舞，宛若天真爛漫的孩童，輕輕撫過游人的面頰。執(zhí)子之手徜徉花海，灼灼其華的桃花與翩躚彩蝶相映成趣，那蕊間暗藏的點(diǎn)點(diǎn)情思，恰似少女欲說還休的心事。五月是桑葚成熟的季節(jié)，初夏的暖風(fēng)吹拂，桑葉翠綠欲滴，桑葚圓潤(rùn)飽滿。桑葉起舞，桑葚微顫，這熟悉的景致瞬間將人帶回童年時(shí)光——那些攀枝摘果、嬉戲玩耍的歡樂畫面，仿佛就在眼前重現(xiàn)。穿過如霞似錦的桃花林，幾座錯(cuò)落有致的星光小屋掩映其間，宛若散落林間的璀璨星辰。漫步至此，怎能不品嘗莊之漁的鎮(zhèn)店之寶——紅燒大鯉魚！走進(jìn)莊之漁，細(xì)品莊之魚。這道具有濃郁鄉(xiāng)土味道的特色美食，從選材開始就極為講究。只選用莊之漁荷塘現(xiàn)捕的鮮活鯉魚，確保肉質(zhì)細(xì)膩。掌勺師傅深諳烹飪之道，將煎、燒、燉多種技法融會(huì)貫通。使這道菜外焦里嫩，色澤紅亮，味道鮮美，入口鮮香四溢，回味無窮。更難得的是，這道佳肴承載著深厚的文化底蘊(yùn)。自古鯉魚便是“魚躍龍門”的祥瑞象征，《詩經(jīng)》中“豈其食魚，必河之鯉”的記載更彰顯其尊貴。品嘗之時(shí)，不僅是在享受美味，更是在體驗(yàn)“年年有余”的美好祈愿。讓這道寓意吉祥的佳肴，為您捎來金榜題名、前程似錦的祝福。彩虹步道的盡頭，便是莊之漁荷塘。夏日的荷塘，微風(fēng)習(xí)習(xí)，水面微波蕩漾。亭亭玉立的荷花在風(fēng)中輕輕搖曳，粉荷似云霞裁就，白荷若新雪堆成。蜻蜓的薄翼掠過水面，尾尖輕觸處泛起微型漩渦，驚醒了睡蓮的春夢(mèng)。夏夜的荷塘，華燈綻放，荷塘驟然化作琉璃世界，披上金絲織就的晚妝。落日將最后的溫柔傾注在水面，水下燈帶將荷葉的脈絡(luò)照得通透，燈光在霧氣中勾勒出立體的光影戲臺(tái)。蛙鳴初起，蟬聲漸歇，有美術(shù)愛好者支起畫架，將流動(dòng)的暮色凝固在宣紙上。專業(yè)的戲曲演唱、雜技為荷塘帶來了生命的活力。百姓自娛自樂的廣場(chǎng)舞、踩高蹺、扭秧歌、劃旱船穿梭如織。孩子們的熒光風(fēng)車轉(zhuǎn)出七彩的圓環(huán)。生態(tài)園的長(zhǎng)廊里飄來的龍井茶香，與荷香在夜色中纏綿交織，直到子夜鐘聲將這場(chǎng)夏夜盛宴輕輕收攏。荷塘的北岸，掩映在垂柳與翠竹之間，一排古色古香的民宿靜靜佇立，宛如一幅淡雅的水墨畫，與荷塘的波光瀲滟相映成趣。推門而入，撲面而來的是淡淡的檀香與書卷氣息。原木家具溫潤(rùn)質(zhì)樸，青瓷茶盞靜待知音，墻上懸掛的水墨荷韻更添幾分清雅。臨窗而坐，荷塘風(fēng)光盡收眼底——晨可觀露染新荷，暮可賞霞映碧波，夜可伴蛙聲入夢(mèng)，讓身心在自然的韻律中沉淀。若得閑情，不妨在莊之漁荷塘岸邊，煮一壺清茶，任微風(fēng)送來荷香，聽蟲鳴與流水和鳴。這里，不僅是旅途中的一處居所，更是一段慢生活的詩意棲居。莊之漁生態(tài)園如一闋清新的田園詩，以其自然野趣與人文溫情，成為都市人向往的世外桃源。這里沒有浮華的雕飾，只有碧水環(huán)繞、綠野綿延的生態(tài)畫卷；沒有程式化的服務(wù)，卻有農(nóng)家小院的質(zhì)樸溫情，讓每一位遠(yuǎn)道而來的客人，都能找到“歸家”的閑適與安然。漫步園中，可賞四時(shí)風(fēng)物——春賞桃花，夏摘桑葚，秋釣鯉魚，冬藏暖意。一桌地道的農(nóng)家宴，食材皆取自園中沃土與清波：活魚現(xiàn)捕，菜蔬現(xiàn)摘，柴火灶烹出的不僅是舌尖上的本真滋味，更是一份"順應(yīng)天時(shí)"的生活智慧。當(dāng)暮色漸染，圍坐庭院，一盞清茶，幾縷炊煙，遠(yuǎn)處蛙聲與近處笑語相和。在這里，度假不僅是身心的休憩，更是一場(chǎng)與自然對(duì)話、與文化共鳴的修行。莊之漁，正以最本真的方式，詮釋著“詩意棲居”的深遠(yuǎn)意境。作者簡(jiǎn)介杜春成，河南安陽人。《散文選刊·原創(chuàng)版》簽約作家。第七屆中國當(dāng)代實(shí)力派優(yōu)秀作家。第六屆全國道德教育新聞人物。安陽市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，安陽市民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，安陽縣詩詞協(xié)會(huì)理事，安陽縣民協(xié)理事，安陽縣作協(xié)理事。安陽縣人大代表，安陽縣政協(xié)文史專員，安陽縣最美鄉(xiāng)村振興專職書記。作品《上學(xué)的鐘聲—— 一名鄉(xiāng)村教師的青春守望》，榮獲2025年“當(dāng)代作家杯”文學(xué)藝術(shù)大賽一等獎(jiǎng)。作品散見于《散文選刊》《當(dāng)代作家》《中國現(xiàn)代文化報(bào)》《中國現(xiàn)代文化網(wǎng)》《華夏散文精粹》《華夏詩典》《今日頭條》《大象網(wǎng)》等報(bào)刊雜志及網(wǎng)絡(luò)媒體。

那身綠，戰(zhàn)友們都懷著深深的喜愛與眷戀，是刻在骨子里的青春。身穿65式軍裝，讓人精神飽滿，總帶著別樣的溫暖， 無論走到哪里，都洋溢著自信與光芒，一顆紅星，兩面紅旗，陪伴我度過了三年軍營(yíng)生活。這套綠戎裝不僅是制服，更是我軍旅生涯的見證，它承載著汗水、努力和成長(zhǎng)，記錄著我為國防事業(yè)奉獻(xiàn)的最好青春年華，見證了我從一名普通青年成長(zhǎng)為合格軍人的歷程，也見證了與戰(zhàn)友們的珍貴情誼，成為了我人生中最寶貴的財(cái)富，無論時(shí)光如何流轉(zhuǎn)，都將永遠(yuǎn)銘記在我心里。 “風(fēng)平浪靜的日子你不會(huì)認(rèn)識(shí)我我的綠軍裝是最普通的顏色花開月圓的時(shí)刻你不會(huì)留心我我的紅帽徽在遠(yuǎn)方默默閃爍”歲月更迭，退役后戰(zhàn)友們，雖各奔東西，但那份深厚的戰(zhàn)友情誼從未割舍。因?yàn)閼?zhàn)友情是人世間一種深厚而高潔的情感，不論過去多少年，哪怕滄海變桑田，一同經(jīng)歷過的軍營(yíng)歲月，就像一幅幅畫面，久久留在心間。2003年5月，我懷著對(duì)軍營(yíng)歲月的深深眷戀，回到原來的部隊(duì)舊址，漫步在曾經(jīng)生活戰(zhàn)斗過的地方，這里每一寸土地都承載著戰(zhàn)友們的青春與熱血。那些熟悉的地方，仿佛還回蕩著往日的歡聲笑語和嘹亮的軍號(hào)聲，頓時(shí)軍旅生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴涌上心頭，無論是艱苦的訓(xùn)練，還是那些令人捧腹的趣事，都成為戰(zhàn)友們生命中最珍貴的回憶。2025年“八一”建軍節(jié)前夕，安陽市1978年從農(nóng)村知青入伍的戰(zhàn)友們舉辦了參軍47周年聚會(huì)，大家再次相聚一堂，回憶著曾經(jīng)在部隊(duì)的崢嶸歲月，分享著各自退役后的生活經(jīng)歷。歲月在他們臉上刻下了痕跡，但戰(zhàn)友情卻愈發(fā)醇厚，這份情誼在時(shí)光洗禮中愈發(fā)堅(jiān)定。雖然我只有三年的從軍時(shí)光，但這段經(jīng)歷卻深深刻在我的記憶中，永遠(yuǎn)無法忘懷。我們退伍老兵，無論身處農(nóng)村還是城市，每個(gè)人心中都凝聚著一個(gè)結(jié)，腦海中時(shí)常會(huì)不由自主地浮現(xiàn)出在部隊(duì)的生活，那些畫面如電影鏡頭不斷更換：部隊(duì)教我們抬頭挺胸，那是挺起尊嚴(yán)、擔(dān)起責(zé)任；部隊(duì)教我們令行禁止、堅(jiān)決服從，爭(zhēng)當(dāng)先鋒；部隊(duì)教會(huì)了我們敬第一個(gè)軍禮、邁出了軍人標(biāo)準(zhǔn)的第一步，把我們鍛煉得方方正正，朝氣蓬勃。清晨出操， 響起了那熟悉的口令：“立正，稍息”，整齊劃一的步伐，我們迎著朝陽跑步前進(jìn)；而到了星期天，坐在床前，給遠(yuǎn)方的父母和心愛的女同學(xué)寫信，字里行間，滿是深深的思念；閑暇時(shí)，找老鄉(xiāng)相聚，大家一起談天說地，還有班長(zhǎng)那語重心長(zhǎng)的談心，溫馨而親切；晚飯后，放電影的時(shí)光總是令人期待。親愛的戰(zhàn)友，想必你也和我一樣，對(duì)部隊(duì)生活念念不忘吧？部隊(duì)見證了戰(zhàn)友們的青春歲月，承載著戰(zhàn)友們的熱血與夢(mèng)想，退伍多年，心中對(duì)軍旅生活的那團(tuán)火從來未熄滅過，深深烙印在我的記憶中。70年代的軍營(yíng)生活，像顆顆璀璨的星星，鑲嵌在嚴(yán)肅緊張的軍旅歲月里，那些共同經(jīng)歷的往事，都化作珍貴的回憶，也成為復(fù)員老兵們回味過去的話題：節(jié)假日包餃子，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)分工合作能力，以班為單位分面分餡，然后大家一起上手，包出來的餃子大小不一，包法也五花八門，一下鍋還容易漏餡，吃起來卻連湯都很香。緊急集合就是檢驗(yàn)戰(zhàn)士們快速反應(yīng)，一天深夜，尖銳的哨聲突然刺破寂靜的夜空，“緊急集合！快！” 班長(zhǎng)的吼聲在營(yíng)房回蕩。睡夢(mèng)中的我一下驚醒，慌亂中抓衣服、找鞋子，褲子也穿反了，手忙腳亂地打著背包，心跳得像擂鼓。拿起槍全副武裝沖出宿舍，外面冷風(fēng)撲面，房前一片漆黑，等到在操場(chǎng)集合完畢，卻得知是一場(chǎng)模擬演練。盡管虛驚一場(chǎng)，但那緊張又刺激的感覺，讓我深刻體會(huì)到“時(shí)刻準(zhǔn)備著”的真正含義。有一次接到緊急命令，幾千噸水泥必須在暴雨來臨之前裝上火車，戰(zhàn)友們馬上乘車趕到“戰(zhàn)場(chǎng)”，每個(gè)班60噸水泥搬裝上車，開始一人一袋抱、背、扛跑的運(yùn)，后來兩人一袋抬的走，渾身都是灰，只能看清兩眼，全部裝上車。不久大雨就席卷整個(gè)貨站，我們的努力使國家財(cái)產(chǎn)免受損失，戰(zhàn)友們露出了勝利笑臉。在軍營(yíng)的歲月，每一寸土地都留下了戰(zhàn)友們忙碌的身影，每一個(gè)角落都仿佛訴說著他們的英勇事跡，戰(zhàn)友們把最寶貴的青春獻(xiàn)給了部隊(duì)，而部隊(duì)回饋我們的，是受用一生的精神財(cái)富——忠誠、堅(jiān)韌、自律、豁達(dá)。無論歲月如何變遷，這份軍人氣質(zhì)已融入我的血液，刻進(jìn)我的生命。在地方工作，有一次節(jié)日值班，猛聽到有人喊失火了，我立刻奔跑到現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)一間屋里黑煙滾滾火焰沖高，說時(shí)遲、那時(shí)快，作為一名退伍兵，練得就是不怕犧牲，不懼危險(xiǎn)，我一個(gè)箭步?jīng)_進(jìn)屋里，跳上桌子用手抓起高處燃燒物拖到屋外，隨后又拿起滅火器再次沖進(jìn)屋里滅火，嘴里喊著快關(guān)掉電閘，險(xiǎn)情排除后才發(fā)現(xiàn)滿手燎泡，衣服也都損壞，由于我處置果斷，避免了一場(chǎng)大的火災(zāi)發(fā)生。危險(xiǎn)時(shí)刻沖在前——這就是軍人的職責(zé)，這么多年來，每個(gè)戰(zhàn)友都始終保持著這一英勇本色。雖然在部隊(duì)三年時(shí)間不太長(zhǎng)，但那是我軍旅生涯開始的地方，那里的一草一木，一磚一瓦、一人一物，都深深地刻在我的腦海里。幾次在夢(mèng)中，我又回到了連隊(duì)，還與戰(zhàn)友們一起把被子疊得像豆腐塊，物品擺成一條線。那熟悉的軍號(hào)聲，集合站成一排或一列，在班長(zhǎng)的口令里走齊步、練跑步、踢正步，那熟悉的“一二一”的跑操聲讓人振奮， 把“一、二、三、四”喊得震天響動(dòng)，走起路來昂首挺胸，干起活來干脆利索，遇到危險(xiǎn)沖鋒在前。在部隊(duì)，戰(zhàn)友們用生命和熱血，詮釋了軍人的擔(dān)當(dāng)與忠誠，為保衛(wèi)祖國貢獻(xiàn)青春與力量，我們吃苦受累不怕犧牲，就是為了祖國安寧人民幸福。“也許是過分的愛你我才穿上這身軍衣告別家鄉(xiāng)的溫暖走向遠(yuǎn)方的風(fēng)雨把所有的苦和累都讓我一人擔(dān)起不許馬蹄硝煙驚擾你甜甜的甜甜的小夜曲”

【作家名片】安少華：出生于中國歷史文化名城——山西省忻州市代縣， 70后作家，詩人，高中語文高級(jí)教師。中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中國法學(xué)會(huì)會(huì)員，中國詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，山西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，山西省散文學(xué)會(huì)會(huì)員，山西省朔州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省洛陽市小小說學(xué)會(huì)會(huì)員，山西省教學(xué)能手，山西省高考語文優(yōu)秀評(píng)卷教師，《語文報(bào)》《作文周刊》《創(chuàng)新作文》等雜志校外輔導(dǎo)員，曾數(shù)次擔(dān)任全國中小學(xué)生作文大賽評(píng)委，數(shù)次擔(dān)任各種文學(xué)類大賽評(píng)委，曾獲得“新時(shí)代人民藝術(shù)家”“全國德藝雙馨藝術(shù)工作者”“教育部第三屆中小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)指導(dǎo)教師省級(jí)特等獎(jiǎng)”“語文報(bào)杯全國大中小學(xué)教師論文國家級(jí)一等獎(jiǎng)”，等榮譽(yù)，數(shù)篇文學(xué)作品被收錄各種版本的圖書。教書之余筆耕不輟，著有個(gè)人作品集《教育書簡(jiǎn)》《雁門散記》《聽見花開》《戀語隨風(fēng)》《一季紅塵》《陌路殊途》《時(shí)光簡(jiǎn)譜》《仰望星空》《太空之旅》等14部，在各類紙質(zhì)版的報(bào)紙期刊雜志以及網(wǎng)站公眾號(hào)等媒體上發(fā)表文章1000多萬字，現(xiàn)兼任山西省朔州市平魯區(qū)作家協(xié)會(huì)副主席。紅葉黃花秋意晚。秋日的繽紛美景，將這座北方小城裝點(diǎn)的更加美麗迷人。走在青春的校園里，能感覺到絲絲涼意，然而，此時(shí)此刻我的心底確是暖意融融。剛剛從安少華老師的辦公室走出來，意猶未盡！“聽君一席話，勝讀十年書”，與安少華老師交談，如坐春風(fēng)，如沐春雨，從他身上我學(xué)到了許多作文和為人的道理，從他的身上我看到了中國文人的精神和氣度！教書之余，筆耕不輟，勇攀文學(xué)高峰。1976年，在美麗的滹沱河畔、巍峨的雁門關(guān)下，一個(gè)小生命誕生了。安少華從小就聰敏伶俐，學(xué)習(xí)上進(jìn)。上了中學(xué)，他除了完成緊張的學(xué)習(xí)任務(wù)外，還廣泛地涉獵各方面的知識(shí)，自覺接受中外名著的熏陶，也就是從這時(shí)候開始了他的文學(xué)創(chuàng)作生涯。高考時(shí)，成績(jī)是全縣文科第二名，報(bào)考了東北師范大學(xué)新聞學(xué)專業(yè)的本碩連讀，超出投檔線6分，但因不能申訴等原因，被迫走了第二志愿山西師范大學(xué)中文系。大學(xué)期間，擔(dān)任山西師大校報(bào)記者和編輯，擔(dān)任《語文報(bào)·初中版》編輯，擔(dān)任《青年生活導(dǎo)報(bào)》記者，接受過臨汾市人民廣播電臺(tái)的專訪。大學(xué)期間完成了處女作小說集《戀語隨風(fēng)》的初稿。畢業(yè)后，應(yīng)聘到李林中學(xué)任教。在教學(xué)之余，仍然筆耕不輟。文章多次刊發(fā)于香港《大公報(bào)》《人民文學(xué)大地副刊》《半月談》《語文報(bào)》《遼寧青年》《文化產(chǎn)業(yè)》《教育研究》《初雪》《內(nèi)蒙古文學(xué)》《少年月刊》《世界漢語文學(xué)》《中國詩選刊》《文學(xué)報(bào)》《青年生活導(dǎo)報(bào)》《內(nèi)蒙古文學(xué)》《山西日?qǐng)?bào)》《情感文學(xué)》《山西晚報(bào)》《太原晚報(bào)》《青少年日記》《學(xué)習(xí)報(bào)》《德育報(bào)》《班主任之友》《教育研究》《教育周刊》《作文周刊》《臨汾日?qǐng)?bào)》《山西師大報(bào)》《紅燭報(bào)》《忻州日?qǐng)?bào)·教育周刊》《忻州日?qǐng)?bào)·文化旅游周刊》《朔州日?qǐng)?bào)》《朔州日?qǐng)?bào)·文化周刊》《朔州教育》《雁門關(guān)》《名城教育》《朔風(fēng)》《平魯文藝》《平魯報(bào)》《平魯教育》等報(bào)刊雜志以及電臺(tái)、電視臺(tái)、新浪、搜狐、騰訊、中華語文網(wǎng)、晉江文學(xué)、小說閱讀網(wǎng)、紅袖添香網(wǎng)、若雨中文網(wǎng)、海南鄉(xiāng)土作家網(wǎng)等媒體以及作家文學(xué)、當(dāng)代作家、作家在線、山西作家、陜西文壇、晉派名師等數(shù)十家公眾號(hào)。2004年中國文聯(lián)出版社曾隆重推出他的校園小說散文集《戀語隨風(fēng)》，該書于2008年被山西師范大學(xué)圖書館收藏。連續(xù)三年（2010—2012）獲得全國散文作家論壇征文大賽一等獎(jiǎng)、華夏情全國詩文大賽一等獎(jiǎng)、祖國好全國詩文大賽一等獎(jiǎng)、時(shí)代頌歌全國詩文大賽一等獎(jiǎng)，等等。散文《我的“平凡的世界”》、散文《中國古代那些嗜酒的詩人們》、散文《生命的歌者》、散文《光》等多篇文章入選各類版本的圖書。十三歲開始寫作，迄今三十余載；二十四歲開始教書，迄今二十余年。散文代表作品《生命戀歌》被《全國散文作家精品集》收錄，創(chuàng)作成績(jī)被《中國時(shí)代文藝家名典（1949年—2011年）》（2012年版）收錄。2018年被評(píng)為“新時(shí)代人民藝術(shù)家”。2012年后，文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量激增。出版散文集《聽見花開》《靜如夏花，芊若楊柳》《歲月》《我的高考日記》《時(shí)光簡(jiǎn)譜》《雁門散記》小說集《劍舞雁門》，詩歌集《仰望星空》，長(zhǎng)篇小說《一季紅塵》《陌路殊途》，科幻小說《星外來客》《太空之旅》，教育教學(xué)專著《教育書簡(jiǎn)》等，共計(jì)十四部。學(xué)高為師，身正為范，爭(zhēng)做一流名師。2002年7月，安少華老師從山西師范大學(xué)文學(xué)院本科畢業(yè)，任教于晉西北的一所省級(jí)示范高中。他始終牢記母校的校訓(xùn)——學(xué)高為師、身正為范。在教學(xué)上兢兢業(yè)業(yè)、辛勤專研，認(rèn)真向老教師請(qǐng)教，認(rèn)真專研教材教法，認(rèn)真講好每一堂語文課，還利用業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持學(xué)習(xí)電腦，制作PPT；在班級(jí)管理上，他嚴(yán)格要求學(xué)生，注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)的管理和學(xué)生的思想品德教育。學(xué)高為師，身正為范，只有提高自身的文化素養(yǎng)，才能夠適應(yīng)現(xiàn)代新形勢(shì)下的教學(xué)；只有提高自身的品德修養(yǎng)，才能以身作則，身先垂范。他是這樣說的，也是這樣做的！此時(shí)我的眼前浮現(xiàn)出了這樣的畫面：他在講臺(tái)上用那幾近沙啞的聲音將知識(shí)傳授給學(xué)生們；他在學(xué)生面前像關(guān)心自己的小弟弟小妹妹一樣詢問大家的學(xué)習(xí)生活狀況；他把語文學(xué)習(xí)參考書塞進(jìn)同學(xué)們手里時(shí)那熱情的眼神……每周一下午的主題班會(huì)，那短暫的45分鐘，卻能激起學(xué)生們新一周的學(xué)習(xí)熱情，從他身上，學(xué)生們不僅獲得了豐富的知識(shí)，更多的是學(xué)會(huì)了做人的道理。無需多說，即已哽咽。在我的眼中，安少華不僅是一位作家，一位語文教師，更是學(xué)生的好朋友！在平凡的教育工作崗位上，安少華老師任勞任怨，無悔付出，取得了一定的成績(jī)。除了前面提到的出版教育論文專著《教育書簡(jiǎn)》外，他還曾主編河北大學(xué)版初中新課改實(shí)驗(yàn)教材的教輔書三部，參編《高考考前沖刺模擬卷》三部。連續(xù)多年擔(dān)任高中畢業(yè)班班主任及語文教學(xué)工作，十多年參加山西省高考語文評(píng)卷工作，曾被評(píng)為2009年、2010年、2012年山西省高考語文評(píng)卷“優(yōu)秀評(píng)卷教師”。曾獲“山西省教學(xué)能手”榮譽(yù)稱號(hào)。多次榮獲“語文報(bào)杯全國中學(xué)生作文大賽優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)” “神筆馬良杯全國中學(xué)生作文大賽優(yōu)秀指導(dǎo)獎(jiǎng)”等榮譽(yù)稱號(hào)，獲得“教育部第三屆全國中學(xué)生經(jīng)典誦讀大賽高中組指導(dǎo)教師省級(jí)特等獎(jiǎng)”，獲得“第八屆語文報(bào)杯全國大中小學(xué)校語文微課大賽論文類全國一等獎(jiǎng)”，等榮譽(yù)。追求生命的卓越，書寫偉大的時(shí)代。如今,安少華老師仍然辛勤耕耘在教育的百花園里，孜孜不倦；在業(yè)余時(shí)間仍潛心于文學(xué)創(chuàng)作，如癡如醉。我們衷心地祝愿他在教育的百花園里大顯身手，在文學(xué)的芳草地中競(jìng)展風(fēng)流，取得更大的成績(jī)！（溫秀麗）

歲月如歌，在修建紅旗渠工程那個(gè)年代，涌現(xiàn)出來的英雄人物，永遠(yuǎn)被人民銘記在心，歷史不會(huì)忘記他們所做的貢獻(xiàn)。眾所周知，在紅旗渠修建過程中，孕育形成的“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神，成為中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富。林縣當(dāng)時(shí)自然條件惡劣，干旱缺水嚴(yán)重，十年九旱，是林州人修建紅旗渠的主要原因。 1959年10月，時(shí)任中共林縣縣委書記楊貴發(fā)出了“重新安排林縣河山”的號(hào)召，研究“引漳入林”工程。1960年2月，林縣人民開始修建紅旗渠。說起修建紅旗渠工程涌現(xiàn)出許多英雄人物，張福花便是眾多佼佼者中的一位。她1946年出生，是林州市橫水鎮(zhèn)西洹張家屯村人，從1962至1964年主要參加?xùn)|下渠為主紅旗渠部分渠段的修建工作。張福花的故事，讓筆者慢慢述說。1962年春，她只有16歲就參加紅旗渠東下渠南坡渠修建工作，時(shí)任婦聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)、民工隊(duì)長(zhǎng)。帶領(lǐng)同鄉(xiāng)的幾百婦女們奔赴一線，她干活身先士卒，任勞任怨，處處以身作則，時(shí)刻關(guān)心姐妹們的生活，深受大家的愛戴。她巾幗不讓須眉，發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕累的精神，在寒風(fēng)凜冽下，被凍得瑟瑟發(fā)抖，忘我工作，與姊妹們一道在渠上打釬、抬筐、推土，干勁十足，絲毫不輸男爺們，大家對(duì)她踏實(shí)的工作熱情精神所感動(dòng)，親切地稱她為“女漢子”。因離家較遠(yuǎn)，所有民工都吃住就在龍王廟，除干工地的活外，她還要負(fù)責(zé)給大伙做飯，盡管每天吃著紅薯、面糠、紅蘿卜等粗茶淡飯，有時(shí)還吃不飽，但大家一想到能早日把渠建好，嘩啦啦的水能流到田間地頭，麥苗茁壯成長(zhǎng)那股高興勁油然而生，就感覺跟吃飽飯似的。那個(gè)時(shí)期，大伙思想境界高，從不計(jì)報(bào)酬，有說有笑，苦中有樂，心往一處想，勁往一處使。在大干40多天后，南坡渠順利完工。當(dāng)年秋天，張福花又被安排到北采桑段修渠，工作強(qiáng)度大、難度高，面對(duì)各種艱難，無所畏懼，她帶來姊妹們以認(rèn)真頑強(qiáng)毅力和吃苦耐勞的精神，舍小家，顧大家，沖在一線，靠著熱情與激情搶著趕著最苦最累的活，遇到困難與大伙積極想盡一切辦法，克服眼前的重重困難，一節(jié)一節(jié)的推進(jìn)，從未因情況特殊而影響到工程進(jìn)展，用了不到20多天的時(shí)間保質(zhì)保量的完工。1963年春，張福花先后被安排到楊家窯修二干渠和秋天到楊木蘭屯修渠，主要工作任務(wù)就是打釬，在寒冬臘月的日子，她的雙手都被凍得裂了口，用力過猛鮮血直流是常事；嘴唇被大風(fēng)吹出一道道口子，說話都疼得張不開嘴。從早干到晚，在安監(jiān)局的日子里，如果說不累的話，那是不可能得。每到夜里，她多想能有一盆熱水燙燙腳，緩解疲勞，使身體輕松一下，但當(dāng)時(shí)的條件不允許，她沒有絲毫怨言。第二天一早，照樣跟大伙們一樣出工，還是一樣比著干，歡快的的動(dòng)作洋溢在臉上，一直到干完活為止。每一段渠修完，都留有著她青春的汗水與足跡。當(dāng)然，說到累這一切都不算什么？張福花老人說到，最苦最累的修渠時(shí)間就是1964年初春，她帶一群婦女來到石口修渠，山坡地勢(shì)險(xiǎn)要，工作難度大，她們跟男同志一樣負(fù)責(zé)挖土，搬石塊，有的石塊非常沉重，得好幾個(gè)人一起搬到渠上，大伙都累得氣喘吁吁，坐到地上就不想站起來。有時(shí)，還因?yàn)槌林氐氖瘔K讓人脫手受傷。然而，這都不算什么，除了搬石塊外，每天還要跑百八十里的路挑水，一擔(dān)水七十多斤，一天挑三、四次運(yùn)送到渠上和泥，工作量很大，累得她腰酸腿疼，身上的痛只有自己知道。精神的力量是偉大的，她沒有怨天尤人，在惡劣的環(huán)境下，能夠鍛煉自己的精神意志，再苦再累也要完成艱巨的任務(wù)，讓群眾吃上水，水流到田間地頭，就感到心滿意足了。沒有苦，就沒有甜。在修渠的工程中，張福花也迎來了愛情，1964年她與志同道合的王長(zhǎng)福喜結(jié)連理，愛人是一名放炮手，在修建紅旗渠的工程中，野外攀登過不少懸崖峭壁，打眼裝炸藥，進(jìn)行爆破，其中青年洞的爆破就留有他的足跡。張福花不僅支持丈夫工作，家里的活全擔(dān)著，十分孝敬老人。當(dāng)時(shí)，公公癱瘓?jiān)诖玻龊蔑埦投说嚼先嗣媲耙豢谝豢诘奈梗€端盆倒水給他洗臉洗腳，洗換衣物，讓公公享受天倫之樂。她精心周到照顧老人5年多里，一舉一動(dòng)被大家看在眼里，被稱為“好媳婦”。在林縣人民的共同努力奮斗下，紅旗渠工程于1960年2月動(dòng)工，至1969年7月支渠配套工程全面完成。東下渠作為紅旗渠的一部分，實(shí)現(xiàn)了引漳河水入林縣，極大地緩解了當(dāng)?shù)鼐用竦挠盟щy，改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，提高了糧食產(chǎn)量，保障了人民的生活質(zhì)量。這一切有張福花和許許多多參與者所付出的辛勤努力，曾經(jīng)群眾要到幾里外的地方拉水、擔(dān)水喝，甚至因搶水而打架的歷史一去不復(fù)返。時(shí)至今日， 張福花老人帶著我們來到曾經(jīng)戰(zhàn)斗的地方，指著遠(yuǎn)處蜿蜒崎嶇的渠道和緩緩流淌的水，感慨萬千，自言：“我在修渠上的時(shí)間不算太長(zhǎng)，是參加修過紅旗渠廣大建設(shè)者之一，我沒有因?yàn)楦冻龆械津湴粒矣X得很值，紅旗渠造福子孫后代，解決大家用水難得大問題，我的付出無怨無悔”。是啊！看著緩緩而流的渠水，是林州人民的生命之源，更是一筆寶貴的精神財(cái)富。對(duì)當(dāng)年親歷者做出貢獻(xiàn)，歷史不會(huì)忘記，值得敬仰。（林臏）